笔画:4画
五行:火
拼音: tiān
笔画:13画
五行:金
拼音: quē,què
『天』天指天空,也指自然界或天然的,以及万物的主宰。
『阙』皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。
『天』刑克父母,刑偶欠子,双妻之格,出外大吉,晚年吉祥。
『天』在人名库中共出现约:415660次,为常用字。『阙』在人名库中共出现约:130次,非常用字。
『天』86.19%情况下用于名的第一个字;『阙』63.64%情况下用于名的第一个字;
『天』在人名库中男姓使用占比:82.24%,女性占比17.76%,常用于男性;『阙』在人名库中男姓使用占比:76.92%,女性占比23.08%,常用于男性;
(1).天上的宫阙。 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“惭无二媛灵,託身侍天闕。”
(2).天子的宫阙,亦指朝廷或京都。《宋书·桂阳王休范传》:“便当投命有司,谢罪天闕。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“ 惠生 在 乌场国 二年,至 正光 三年二月,始还天闕。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗:“暂从相公平小寇,便归天闕致时康。” 清 吴伟业 《题崔青蚓洗象图》诗:“十丈黄尘向天闕,霜天夜踏宫墙月。”
(3).指两峰对峙之处。因其形似双阙,故称。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“何必西瞻虎踞,乃建王宫;南望 牛头 ,方称天闕。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“天闕象纬逼,云卧衣裳冷。” 仇兆鳌 注引 韦述 《东都记》:“ 龙门 号双闕,与大内对峙,若天闕然。”
(4).星名。《史记·天官书》:“两河、天闕间为关梁。”
回天无力(huí tiān wú lì)
形容事态的发展,已经到了无法挽回的地步或者比喻局势或病情严重,已无法挽救。
别有洞天(bié yǒu dòng tiān)
洞天:道教称仙人居住的地方,泛指境界。另有一种境界。形容风景幽雅,引人入胜。
天府之国(tiān fǔ zhī guó)
原指自然条件优越、土地肥沃、物产丰富的地区。古代指以西安为中心的关中地区。后特指成都平原。
清都绛阙(qīng dōu jiàng què)
是神话传说中天帝所居之宫阙。
身在江湖,心存魏阙(shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què)
身在江湖,心存魏阙旧指解除官职的人。
神霄绛阙(shén xiāo jiàng què)
原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。
满江红·丙辰中秋定王台即席饯富次律(赵师侠)
朝天阙。皇华使,和戎策。西府赞,中兴业。有缁衣同美,武公勋烈。樯燕已知添别意,骊驹谁为
满江红·写怀(岳飞)
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
出门行(孟郊)
始知游子悲故乡。美人相思隔天阙,长望云端不可越。手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,碧海之波浩漫漫
秣陵(屈大均)
牛首开天阙,龙岗抱帝宫。六朝春草里,万井落花中。访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在大
瀑布(褚载)
满山风雨助喧豗,争知不是青天阙,扑下银河一半来。
水调歌头·八月十五夜集长乐堂月大明常岁所无众客皆欢·戏用伯恭韵作(李弥逊)
皎皎冰轮初上,天阙恍神游。下视人间世,万户水明楼。贤公子,追乐事,占鳌头。酒酣喝月、腰鼓百面打凉州。沈醉
汉苑行(令狐楚)
云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。不上黄花南北望,岂知春色满神州。
陆浑山火和皇甫湜用其韵(湜时为陆浑尉)(韩愈)
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。徐命之前问何冤
天临 天冀 天净 天刑 强天 天云 天都 凤天 凯天 天劭 天伶 天佶 天使 天侠 信天 天俣 天倚 天卉 帝天 天享 天译 译天 天诩 冠天 天芯 天芸 蓝天 天蓝 凡天 聿天 静天 天藏 天御 天迟 天适 天选 力天 丽天 天意 天蕙 天禹 天骄 天贶 天昕 天龙 天翼 天淼 天啸 天淇 天愉 天然 奕天 天恕 天择 天夫 天年 天弼 天爱 天棒 天帮
名字寓意是否合适,需要结合名主的生辰八字进行分析,点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。