笔画:8画
五行:火
拼音: míng
笔画:6画
五行:水
拼音: fēi,pèi
『明』象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。
『妃』妃是个多音字,念fēi时,指皇帝的妾或太子、王、侯的妻,此外妃还是古代对神女的尊称。念pèi时,意指匹配,婚配,配合,辅佐。
『明』多才巧智,清雅伶俐,中年多灾,有爱情厄,晚年吉庆。
『妃』清雅贵气,理智充足,一生清闲享福,晚年劳神。
『明』在人名库中共出现约:2790440次,为常用字。『妃』在人名库中共出现约:17620次,为常用字。
『明』42.67%情况下用于名的第一个字;『妃』28.01%情况下用于名的第一个字;
『明』在人名库中男姓使用占比:85.70%,女性占比14.30%,常用于男性;『妃』在人名库中男姓使用占比:21.30%,女性占比78.70%,常用于女性;
汉元帝 宫人 王嫱 字 昭君 , 晋 代避 司马昭 ( 文帝 )讳,改称 明君 ,后人又称之为 明妃 。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“若夫 明妃 去时,仰天太息。” 宋 王安石 《明妃曲》:“ 明妃 初出 汉 宫时,泪湿春风鬢脚垂。” 郭沫若 《东方集·再出夔门》诗:“ 屈子 衣冠犹有冢, 明妃 脂粉尚流香。”
柳暗花明(liǔ àn huā míng)
形容绿柳成阴、繁花似锦的景象。也比喻经过一番曲折后,出现新的局面。多指由逆境转变为充满希望、前途光明的顺境。
明心见性(míng xīn jiàn xìng)
心:思想感情。性:本性。原为佛教用语,指清除世俗杂念,大彻大悟,尽显人的本性。后泛指领悟人生,了解人生的真谛。
淡泊以明志,宁静以致远(dàn bó yǐ míng zhì,níng jìng yǐ zhì yuǎn)
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
潘妃宝钏(pān fēi bǎo chuàn)
多用于形容女子衣饰华贵,出自《南齐书·东昏侯纪》。
徐妃半面(xú fēi bàn miàn)
徐妃:指梁元帝妃徐氏;半面:半个面容。徐妃事梁元帝,仅妆饰半个面容。后表示只看到一半或一部分,而没有看到全貌。
取青妃白(qǔ qīng fēi bái)
见'取青媲白',以青配白,比喻诗文讲求对仗。
五美吟·明妃(清·曹雪芹)
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
明妃(清·吴雯)
不把黄金买画工,进身羞与自媒同。始知绝代佳人意,即有千秋国士风。环佩几曾归夜月,琵琶唯许托宾鸿。天心特为留青冢,春草年年似汉宫。
明妃(明·汪循)
将军杖钺妾和番,一样承恩出玉关。死战生留俱为国,敢将薄命怨红颜。
明妃(宋·黄庚)
和戎何惜遣蛾眉,悔恨徒然杀画师。汉主深恩如可报,安身死虏亦无辞。
明妃(宋·黄庚)
一函香骨埋沙漠,魂魄多应绕汉庭。惟有春风知此恨,年年吹指草痕青。
明妃(宋·程鸣凤)
汉宫粉黛应无数,明妃却向毡城路。自怜倾国不用金,翻被一生颜色误。世间那有真妍媸,明妃马上休伤悲。不信但看奇男子,多少尘埋未见知。
明妃(宋·车若水)
万里来朝拜宠归,琵琶下马册阏氏。虚传千古和戎话,不道当年虏自衰。
明妃(明·沈天孙)
塞北黄沙入马蹄,玉关千里雪沾衣。君恩不逐金刀断,漠漠香魂月下归。
明妃(宋·孔武仲)
碧落千万里,轻云何处来。仙衣行缥缈,海鹤去徘徊。映日低秦岭,随风过楚台。茅檐看不足,更欲上崔嵬。
明妃(明·张元凯)
白龙堆里塞云昏,黄鹤歌残马上论。自恨良家充内选,也同公主嫁乌孙。
咏怀古迹五首·其三(杜甫)
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语
绥州作(韦庄)
望乡孤客倚高楼。明妃去日花应笑,蔡琰归时鬓已秋。一曲单于暮烽起,扶苏城上月如钩。
题木兰庙(杜牧)
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
琴曲歌辞·昭君怨(白居易)
明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭
王昭君二首(李白)
汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,蛾眉憔
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