『多』本义指多，数量大，与“少”、“寡”相对。后也引申指有余，比一定的数目大，过分，不必要的，相差的程度大等。
『树』树字本是树木的总称，后又引申指种植或建立、设置。人名中的树字大多取用其引申义。

『多』克服万难后方能成功，多才贤能，重情失败，晚年隆昌。
『树』一生清雅多才，特有人缘，中年劳，晚年吉祥，克父命，环境良好。

『多』在人名库中共出现约：33140次，为常用字。『树』在人名库中共出现约：301400次，非常用字。

『多』70.86%情况下用于名的第一个字；『树』89.16%情况下用于名的第一个字；

『多』在人名库中男姓使用占比：69.07%，女性占比30.93%，常用于男性；『树』在人名库中男姓使用占比：85.59%，女性占比14.41%，常用于男性；

诡计多端（guǐ jì duō duān）

诡计：狡诈的计策。端：头绪。形容阴险狡猾，坏主意很多。

众多非一（zhòng duō fēi yī）

指类别甚多，不止一种。

得道多助，失道寡助（dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù）

道：指道义、正义。寡：少。指符合正义就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。

东平之树（dōng píng zhī shù）

人死之后的思乡之情亦不泯灭。

树碑立传（shù bēi lì zhuàn）

树：树立。碑：指纪念或歌颂某人事迹的石碑。立传：写传记。原指人死后将其生平事迹铭刻在碑石上或写成传记，加以颂扬。现比喻用种种办法树立个人威信，抬高个人声望的行为。

树倒猢孙散（shù dǎo hú sūn sàn）

比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。出自《谈薮·曹咏妻》。

梅花落（南北朝·鲍照）

中庭多杂树，偏为梅咨嗟。 问君何独然？ 念其霜中能作花，露中能作实。 摇荡春风媚春日，念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质。

游杭州圣果寺（宋·王安石）

...。 下视楼台处，空多树木苍。 浮云连海气，落日动湖光。 偶坐吹横笛，残声入富阳。

三峡闻猿（唐·贯休）

...，寥寥渡白烟。 应栖多月树，况是下霜天。 万里客危坐，千山境悄然。 更深仍不住，使我欲移船。

岭南诗句（唐·苏芸）

郭里多榕树，街中足使君。

送客（唐·陈子昂）

...，绿芷复含荣。 江南多桂树，归客赠生平。

题王仲弓兄弟巽亭（宋·黄庭坚）

...，许田连城重。 里中多佳树，与世作梁栋。 市门行清渠，潩水可抱瓮。 翬飞城东南，隐几抚群动。 人境要俱尔，我乃得大用。 乌衣之云孙，昆弟不好弄。 木末风雨来，卷箔醉宾从。 事常超然观，乐与贤者共。 人登断龙求，我自归鸿送。 溪毛乱锦缬，候虫

途中早发（唐·刘禹锡）

...。 流水隔远村，缦山多红树。 悠悠关塞内，往来无闲步。

仙人篇（明·黄肃）

...，与我上天游。 天上多桂树，枝叶何修修。 折取忽盈筥，馨香沾我裘。 何因入君袖，道路长悠悠。

青溪阁（宋·叶绍翁）

...，废圃野人耕。 古柳无多树，新蝉第一声。 青溪固亡恙，依旧与孤城。

浔阳三题 并序（唐·白居易）

庐山多桂树，湓浦多修竹，东林寺有白莲华，皆植物之贞劲秀异者，虽宫囿省寺中，未必能尽有。夫物以多为贱，故南方人不贵重之。至有蒸爨其桂，剪弃其竹，白眼于莲花者。予惜其不生于北土也，因赋三题以唁之。

树典 肇树 树陵 树仁 树侠 官树 树京 树友 衍树 树范 树衡 树强 树序 树帜 佳树 多默 多森 多彩 多来 多韬 恒树 安树 多欢 多汉 多香 香多 必多 乐树 彩树 凤树 玄树 方树 信树 多书 汉树 香树 风树 必树 树姣 书树 耿树 树乐 树欢 树芳 树彩 树凤 树兹 树雅 树方 树悦 树信 树汉 树兰 树香 树风 树必 树碧 树澄 树书 合树

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