笔画:11画
五行:火
拼音: lù
笔画:8画
五行:水
拼音: míng
『鹿』鹿科动物的总称。种类很多,通常雄鹿有角。
『鸣』本义禽兽或虫叫。后指表达意见、主张等。
『鹿』秀气多才,清雅荣贵,重情失败,中年劳,晚年吉祥。
『鸣』清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年隆昌,福禄之字。
『鹿』在人名库中共出现约:5350次,为常用字。『鸣』在人名库中共出现约:152590次,为常用字。
『鹿』63.36%情况下用于名的第一个字;『鸣』46.35%情况下用于名的第一个字;
『鹿』在人名库中男姓使用占比:59.09%,女性占比40.91%,常用于男性;『鸣』在人名库中男姓使用占比:80.18%,女性占比19.82%,常用于男性;
(1).鹿鸣叫。《诗·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。” 毛 传:“呦呦然鸣而相呼,恳诚发乎中,以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。”
(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据 清 代学者研究,《鹿鸣》的乐曲至两 汉 、 魏 、 晋 间尚存,后即失传。《仪礼·大射》:“小乐正立于西阶东,乃歌《鹿鸣》三终。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“若次其曲引所宜,则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一:“古曲音辞存者四:曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代,以举人中式为赋鹿鸣。 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“ 杨侯 始冠,举於其乡,歌鹿鸣而来也。” 清 姚鼐 《哭孔撝约三十二韵》:“鹿鸣君始赋,骏骨窃先知。”
(3).指鹿鸣宴。 唐 元稹 《桐花》诗:“君若傲贤雋,鹿鸣有食芩。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“忽一日,告从姪 庆辰 云:‘作宵梦 赵 宰拉赴鹿鸣,与公邻坐,已而杳然。’” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·<篷窗随录><篷窗续录>》:“方伯庚午以重赴鹿鸣,加头品顶戴。”
(4).借指科举考试。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折:“吾本 章斌 名姓,鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“况我真圣主文武同科,鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回:“明日鹿鸣得意,上苑看花,天子定当刮目。”
马鹿异形(mǎ lù yì xíng)
用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。
指鹿作马(zhǐ lù zuò mǎ)
意思是比喻有意颠倒黑白,混淆是非,同“指鹿为马”。
鹿皮苍璧(lù pí cāng bì)
《汉书?食货志下》:“上(汉武帝)与汤(张汤)既造白鹿皮币,问异(颜异)。
百家争鸣(bǎi jiā zhēng míng)
百家:指学术上各种派别。争鸣:发出声音,发表意见。原指战国时期儒、墨、法、道等各家学说蜂拥而起,各种流派互相争论、互相批评的局面。现比喻学术上不同学派的自由争论。
凤鸣麟出(fèng míng lín chū)
凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。
琴瑟合鸣(qín sè hé míng)
小雅·鹿鸣(先秦·佚名)
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
短歌行(曹操)
沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡
别诗四首(佚名)
恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。【其二】黄鹄一远别
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一(佚名)
恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一罇酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。
行县至浮查山寺(罗珦)
三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。春风一宿琉璃地
行县至浮查寺(一作罗晌诗)(罗炯)
二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。春风一宿琉璃地
夏游招隐寺暴雨晚晴(李正封)
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。
杂曲歌辞·游子吟(顾况)
玉府锵球琳。鹿鸣志丰草,况复虞人箴。
游子吟(顾况)
王府锵球琳。鹿鸣志丰草,况复虞人箴。
鹿原 一鸣 共鸣 煜鸣 紫鸣 酉鸣 剑鸣 鹿隐 佩鸣 德鹿 屹鸣 鸣华 奕鸣 熠鸣 芳鸣 杰鸣 鹿栋 白鹿 惠鸣 得鹿 义鸣 彦鸣 洛鸣 弘鸣 赞鸣 常鸣 叶鸣 鹿君 启鸣 高鸣 培鸣 家鸣 鸣芳 鸣悦 笳鸣 临鸣 雪鸣 彩鸣 仪鸣 雅鸣 悦鸣 汉鸣 万鸣 鸣川 香鸣 桂鸣 振鸣 必鸣 曲鸣 毓鸣 九鸣 重鸣 月鸣 素鸣 书鸣 引鸣 祖鸣 舒鸣 禹鸣 怀鸣
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