『真』真实、实在、求实、本性、本原。
『龙』龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。

『真』清雅多才，温和伶俐，中年成功隆昌，荣贵清闲，二子吉祥。
『龙』克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。

『真』在人名库中共出现约：170620次，为常用字。『龙』在人名库中共出现约：1089500次，为常用字。

『真』52.19%情况下用于名的第一个字；『龙』25.49%情况下用于名的第一个字；

『真』在人名库中男姓使用占比：43.86%，女性占比56.14%，常用于女性；『龙』在人名库中男姓使用占比：95.62%，女性占比4.38%，常用于男性；

(1).龙。真，谓非其他变种。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“夫《易》言云从龙者，谓真龙也，岂谓土哉？” 唐 杨炯 《从弟杨去溢墓志铭》：“至如白雪迴光，清风度曲， 崔亭伯 真龙之气， 扬子云 吐凤之才，莫不玉振金声，笔有餘力。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》诗：“伪凤易悦 楚 ，真龙反惊 叶 。”

(2).称骏马。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。” 明 陈子龙 《献马行》：“世上纷纷尽凡马，一入天廐成真龙。”

(3).比喻皇帝。 明 高启 《穆陵行》：“幸逢中国真龙飞，一函雨露 江 南归。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“大凡真龙降生，没有一定之地，不信，你但看 朱洪武皇帝 。”

醒骨真人（xǐng gǔ zhēn rén）

指盛暑的清风。

朝真暮伪（zhāo zhēn mù wěi）

道教谓朝见真人。

真刀真枪（zhēn dāo zhēn qiāng）

真实的刀枪。

龙潭虎穴（lóng tán hǔ xué）

龙居住的深潭，虎藏身的洞穴。比喻极其凶险的地方。也作“虎穴龙潭”。

龙凤呈祥（lóng fèng chéng xiáng）

富贵吉祥的徵兆。儿女英雄传˙第二十八回：你们只看龙媒今日作了新郎，这两道眉儿，一副脸儿，益发显得风流俊俏，这大约就叫作龙凤呈祥了。

望子成龙（wàng zǐ chéng lóng）

盼望子女能成为大有作为的人物。

丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军（杜甫）

意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅

瑞鹧鸪·乙丑奉祠归舟次余干赋（辛弃疾）

郑买正应求死鼠，叶公岂是好真龙。孰居无事陪犀首，未办求封遇万松。却笑千年曹孟德，梦中相对也龙钟。

秦州杂诗二十首（杜甫）

秋草遍山长。闻说真龙种，仍残老骕骦，哀鸣思战斗，迥立向苍苍。城上胡笳奏，山边汉节归。防河赴沧海，奉诏发

谢徽上人见惠二龙障子，以短歌酬之（齐己）

恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。

书项王庙壁（王象春）

定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。

丑奴儿·金公本是干家子（宋先生）

住在坤宫。真虎真龙。吃尽三尸及九虫。丹砂锻炼泥丸里，赫赫长红。一日成功。直见三清太上公。

鹧鸪天·叔怀尝梦飞仙，为之赋此·归日以呈茂献待郎，当发一笑（朱熹）

青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。生羽翼，上烟霏。回头只见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞

览皮先辈盛制，因作十韵以寄，用伸款仰（崔璐）

襄阳得奇士，俊迈真龙驹。勇果鲁仲由，文赋蜀相如。浑浩江海广，葩华桃李敷。小言入无间，大言塞空虚。几人游

琴歌（赵抟）

轻者却重重者轻。真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓

临龙 龙一 丕龙 龙业 丛龙 主龙 龙举 兴龙 典龙 真准 源真 龙刚 思龙 允龙 守龙 曦龙 必龙 韶龙 肇龙 邵龙 郑龙 孟真 陪龙 隐龙 龙凯 助龙 美真 今龙 令龙 家龙 伯龙 伽龙 佐龙 真佑 体龙 佼龙 龙侠 真侠 侣龙 龙信 寿龙 伟龙 灏龙 景龙 龙傲 全龙 译真 诚龙 宗龙 真谋 好真 龙谦 廷龙 友龙 箫龙 衍龙 周龙 栖龙 炜龙 士龙

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