『中』中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。
『则』准则，法则。

『中』幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
『则』精明公正，克己助人，中年成功隆昌，一生荣贵享福。

『中』在人名库中共出现约：399980次，为常用字。『则』在人名库中共出现约：19740次，为常用字。

『中』57.67%情况下用于名的第一个字；『则』83.64%情况下用于名的第一个字；

『中』在人名库中男姓使用占比：90.73%，女性占比9.27%，常用于男性；『则』在人名库中男姓使用占比：84.69%，女性占比15.31%，常用于男性；

[decline after reaching the zenith] 昃:太阳偏西。太阳过了正中就要向西偏斜。比喻威极必衰

日中则昃,月盈则食。——《易·丰》

太阳到了正午就要西斜。昃，太阳偏西。多比喻事物盛极则衰，或发展到一定限度就会向着相反的方面转化。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食。” 孔颖达 疏：“盛必有衰，自然常理。日中至盛，过中则昃。” 唐 杨炯 《大唐益州新都县学先圣庙堂碑文》：“日中则昃，动静之常也；月满则亏，虚盈之数也。”《新五代史·司天考二》：“夫日中则昃，盛衰必復。” 清 严有禧 《漱华随笔·沉文端》：“大抵盛极则衰，月满则亏，日中则昃，一定之理。”

日中则昃（rì zhōng zé zè）

昃：太阳西斜。太阳过了正午就要西斜。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反的方面转化。

亿则屡中（yì zé lǚ zhòng）

亿：通“臆”；中：正中。料事总是能与实际相符。

日中则移（rì zhōng zé yí）

过了正午，太阳即向西移。比喻事物极盛后必然渐渐衰败。

日中则昃，月满则亏（rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī）

太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

自警二首其一（宋·宋度宗）

...，理是从。 中则正，公则平。 操则存，德日新。

唐明堂乐章·商音（唐·武则天）

律中夷则，序应收成。 功宣建武，义表惟明。 爰申礼奠，庶展翘诚。 九秋是式，百谷斯盈。

失题（魏晋·陆云）

...。 室迩入鬲。 中情则忧。 抱恨东游。 神往形留。 何以合志。 寄之此诗。 何以写思。 记之斯辞。 我心爱矣。 歌以赠之。 无秘尔音。 不我是贻。

亲祀南郊诗（宋·蔡襄）

...，日惟三纪。 大中则经，兴亡则史。 阴阳时序，日纬躔轨。 乐律本原，礼法根柢。 兵韬术数，万微精旨。 该通变贯，咸烛厥理。 岁舍壬午，盗发南鄙。 帝曰汝青，治办行李。 毋大诛割，定患则已。 猎猎灵旗，启道径指。 凶渠踣仆，俘徒授耳。 岭服

独漉篇（明·赵南星）

...。 客子无言，中心则悲。 干将绣涩，时时自鸣。 宵练在掌，过者不惊。 猛虎入邑，其粮以人。 劲弩櫜藏，请之鬼神。

周五声调曲 宫调曲 二（南北朝·庾信）

...。 凤响中夷则。 天文正玉衡。 皇基自天保。 万物乃由庚。

偶成（宋·王义山）

...。 大学静而得，中庸诚则明。 原头不参透，何以约其情。

送刘定贤良下第赴广陵令（宋·梅尧臣）

...。实命系通厄。中则首公相，人情作冠帻。否则走仕涂，人情作履舄。秋风广陵城，千里夷门客，壮心虽暂失，美宝有时获。怊怅以送君，致龙翻点额。

原道（唐·韩愈）

...，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？ 夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于

两小儿辩日 / 两小儿辩斗（列御寇）

及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者

蚊对（方孝孺）

然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长

三都赋（左思）

王公羞焉。其中则有鸿俦鹄侣，振鹭鹈鹕。晨凫旦至，候雁衔芦。木落南翔，冰泮北徂。云飞水宿，哢吭清渠。其深则有

子虚赋（司马相如）

内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林：其树楩柟豫章，桂椒木兰，蘖离朱杨，樝梨梬栗，橘柚芬芳；

爱中 中源 诗中 中意 中强 王中 云中 译中 瀚中 中銮 中梦 汉中 新中 中念 中情 力中 正中 中甫 中山 安中 中武 中涛 靓则 则静 则正 佳则 则汉 中剑 匡中 中侠 中香 中安 中爱 中陵 中卿 凡中 翰中 体中 亚中 乔中 中儒 全中 中全 碧中 中常 中皓 中军 杰中 中熠 中炜 适中 中巧 中帅 高中 中岚 心中 佳中 友中 欢中 雪中

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