『中』中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。
『应』指姓氏。意为通达、响应。

『中』幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
『应』外祥内苦，刑偶伤子，怀才不遇，中年劳，晚年吉祥。

『中』在人名库中共出现约：399980次，为常用字。『应』在人名库中共出现约：94720次，为常用字。

『中』57.67%情况下用于名的第一个字；『应』87.61%情况下用于名的第一个字；

『中』在人名库中男姓使用占比：90.73%，女性占比9.27%，常用于男性；『应』在人名库中男姓使用占比：83.40%，女性占比16.60%，常用于男性；

一语中的（yī yǔ zhòng dì）

一句话就说中要害。同“一语破的”。

逐鹿中原（zhú lù zhōng yuán）

见“中原逐鹿”，中原：古代指我国中部，与边疆相对而言。逐：追逐。鹿：比喻政权。比喻群雄并起，争夺政权。也作“逐鹿中原”。

无中生有（wú zhōng shēng yǒu）

凭空捏造。［反］有案可稽。

胡乱应付（hú luàn yìng fù）

胡乱 húluàn 马虎;草率。

供不应求（gōng bù yìng qiú）

供应的东西不能够满足需要。

连锁反应（lián suǒ fǎn yìng）

链式反应。

水调歌头·送章德茂大卿使虏（宋·陈亮）

...，禹之封。於中应有，一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通。胡运何须问，赫日自当中。

送琏老（宋·胡宏）

湘中应中古道场，复有峨眉道人在。 昔日三生藏里来，今朝十二峰前去。 杖锡飘然别故人，笑望梅花理征路。 我曾问公五宗派，电扫群生小见解。 直指万法无尽身，坐觉灵光满沙界。 辨舌横放倾天河，峥嵘整顿禅宗坏。 吁嗟我生在儒门，儒门大业无人论。 滔滔姑想天之下，衣冠满目如电屯。 焚香再拜愿圣主，一统三教清乾坤。

依韵和令公大王蔷薇诗（唐·徐铉）

...，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。 委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。 幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。 芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻（雨斯）。 丽似期神女，珍如重卫姬。君王偏属咏，七子尽

寄题郢州白雪楼（宋·梅尧臣）

...。中古客应无，怊怅鲲鱼孟诸宿。楼倾复构春又春，酒泻琉璃烹锦鳞。青山绕栏看不尽，眼穿荡桨石城人。去知何在，寒花雨歛自生嚬。今闻太守新梁栋，试选清喉可动尘。

新秋霁后晚眺怀先公（唐·齐己）

...，水凉天亦澄。 山中应解夏，渡口有行僧。 鸟列沧洲队，云排碧落层。 孤峰磬声绝，一点石龛灯。

曾徽言运判出张生所画马（宋·陈与义）

槃礴解衣处，胸中应不群。 未呈千里足，空见五花文。 良乐世难有，骥驽谁与分。 高才喜能事，故遣画兰筋。

闻钟（明·高启）

迢迢烟际发，隐隐岩中应。 初来觉寺遥，乍歇看山暝。 惆怅未眠人，空斋几回听。

元次山居武昌之樊山，新春大雪，以诗问之（唐·孟彦深）

...，野兽翻有踪。 山中应大寒，短褐何以完。 皓气凝书帐，清著钓鱼竿。 怀君欲进谒，谿滑渡舟难。

不老吟（宋·邵雍）

...。 不老必无也，再中应有之。

赠苏绾书记（杜审言）

为许从戎赴朔边。红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。

送安律师（皇甫冉）

孤云伴一身。水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。

水调歌头·送章德茂大卿使虏（陈亮）

舜之壤，禹之封。於中应有，一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通。胡运何须问，赫日自当中

【双调】行香子_寄情春满皇（李茂之）

欲待要离恁那壳中应难罢，只除是天摧地塌。最难禁碎揪撏、胡腐掐、零彪抹，又没耕种千家生马，寻取个回头儿调

玉楼春·清歌学得秦娥似（晏几道）

今日新声谁会意。坐中应有赏音人，试问回肠曾断未。

送郑员外入茅山居（皇甫冉）

神仙事满山。其中应有物，岂贵一身闲。

爱中 中源 诗中 中意 中强 王中 云中 译中 瀚中 中銮 中梦 汉中 新中 中念 中情 力中 正中 中甫 中山 安中 中武 中涛 中剑 匡中 中侠 中香 中安 中爱 中陵 中卿 凡中 翰中 体中 亚中 乔中 中儒 全中 中全 碧中 中常 中皓 中军 杰中 中熠 中炜 适中 中巧 应青 应彪 应韬 应帅 应勇 应霖 应鹏 应战 应斌 应琪 应荣 应康 中帅

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