『中』中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。
『圣』最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。

『中』幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
『圣』学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。

『中』在人名库中共出现约：399980次，为常用字。『圣』在人名库中共出现约：146900次，为常用字。

『中』57.67%情况下用于名的第一个字；『圣』78.87%情况下用于名的第一个字；

『中』在人名库中男姓使用占比：90.73%，女性占比9.27%，常用于男性；『圣』在人名库中男姓使用占比：87.28%，女性占比12.72%，常用于男性；

酒醉的隐语。 唐 李白 《赠孟浩然》诗：“醉月频中圣，迷花不事君。” 宋 秦观 《次韵夏侯太冲秀才》：“或时得名酒，亭午犹中圣。” 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》：“臣虽中圣，敢不奉詔，愿给笔札。”

古今中外（gǔ jīn zhōng wài）

总括时间（过去、现在）和空间（国内、国外）。泛指时间久远，空间广阔，极为普遍。

女中豪杰（nǚ zhōng háo jié）

女中丈夫。出类拔萃，具有男子气概的女子。

个中滋味（gè zhōng zī wèi）

个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。如：这只有在书海中泅游的人，方能体会出个中滋味。

清圣浊贤（qīng shèng zhuó xián）

汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

梯愚入圣（tī yú rù shèng）

谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。

主圣臣良（zhǔ shèng chén liáng）

君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

赠孟浩然（李白）

白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

忆昔二首（杜甫）

男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血

南徐春日怀古（杨乘）

升沈未足言。且应中圣乐，坐起任昏昏。

早春以橘子寄鲁望（皮日休）

弄如星髓未销前。知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。

戏题枢言草阁三十二韵（李商隐）

因循未能谐。君言中圣人，坐卧莫我违。榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。青楼有美人，颜色如

春暮思平泉杂咏二十首·流杯亭（李德裕）

惟欢亲友会。欲知中圣处，皓月临松盖。

弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志（柳宗元）

知命儒为贵，时中圣所臧。处心齐宠辱，遇物任行藏。关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。干有千

添酒中六咏·酒枪（陆龟蒙）

尝作酒家语，自言中圣人。奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。

寄吴士矩端公五十韵（此后并江陵士曹时作）（元稹）

忽复爱稼穑。平生中圣人，翻然腐肠贼。亦从酒仙去，便被书魔惑。脱迹壮士场，甘心竖儒域。矜持翠筠管，敲断黄

朝中措·次聪父韵（张元干）

香迷痛饮，中圣中贤。携取一枝同梦，从他五夜如年。

爱中 中源 诗中 中意 中强 王中 云中 译中 瀚中 中銮 中梦 汉中 新中 中念 中情 力中 正中 中甫 中山 安中 中武 必圣 中涛 中剑 善圣 云圣 匡中 中侠 中香 中安 中爱 钟圣 中陵 圣凯 中卿 圣人 圣骅 凡中 翰中 圣佑 体中 圣佶 亚中 乔中 俊圣 中儒 全中 中全 圣博 圣亮 碧中 圣诞 中常 圣谟 中皓 中军 哲圣 杰中 逸圣 圣葵

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