『中』中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。
『黔』黑色。贵州的简称。

『中』幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
『黔』忧心劳神，事劳无功，中年劳，晚年吉祥，环境良好。

『中』在人名库中共出现约：399980次，为常用字。『黔』在人名库中共出现约：5060次，非常用字。

『中』57.67%情况下用于名的第一个字；『黔』66.85%情况下用于名的第一个字；

『中』在人名库中男姓使用占比：90.73%，女性占比9.27%，常用于男性；『黔』在人名库中男姓使用占比：71.28%，女性占比28.72%，常用于男性；

《左传·襄公十七年》：“宋 皇国父 为太宰，为 平公 筑臺，妨於农收。 子罕 请俟农功之毕，公弗许。筑者謳曰：‘ 泽门 之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。’” 杜预 注：“ 子罕 黑色而居邑中。” 宋 贤大夫 司城子罕 肤色黑，家住邑之中，时人呼为“邑中之黔”。后因以“邑中黔”为恤民循吏的典故。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。”

个中滋味（gè zhōng zī wèi）

个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。如：这只有在书海中泅游的人，方能体会出个中滋味。

火中取栗（huǒ zhōng qǔ lì）

栗：栗子。据法国诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》里说，猴子骗猫取火中的栗子，结果取出后被猴子吃了，猫却因此被烧掉了脚上的毛。后用“火中取栗”比喻受人利用，冒着危险给别人出力，自己吃了苦头，却没有得到好处。

中道而废（zhōng dào ér fèi）

事情尚未完成，就停止不做了。

墨突不黔（mò tū bù qián）

形容事情繁忙，犹言席不暇暖。

黔突暖席（qián tū nuǎn xí）

原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。

黔驴技尽（qián lǘ jì jìn）

亦作“黔驴之技”，贵州驴子的本领就这么一点儿， 全使出来了。黔： 贵州。技：技能、本领。穷： 尽。比喻有限的拙劣的本领。比喻仅有的一点本领也用完了。

泽门之皙讴（先秦·佚名）

...。 实兴我役。 邑中之黔。 实慰我心。

跋罗商卿守黑铭（宋·项安世）

...，吾见甘棫棫。 老子邑中黔，诸公天下白。 加我任纁缁，推渠作圭璧。 君看千载下，人数孟之侧。 当时争功人，枉被蝼蚁食。 之子真吾徒，敏捷流辈百。 昔我惟子尤，教子孔氏克。 隔宿不见之，已作老聃黑。 快哉吾阿蒙，非腹吴下客。 瞥然见鞭影，千里

丑梨（宋·陆埈）

...。 面嫌汤后白，心慰邑中黔。 美实种寒谷，珍尝近御奁。 彼姝徒冠玉，争得似无监。

和平甫舟中望九华山二首其一（宋·王安石）

...。子语实慰我，宁殊邑中黔。玉枝将在山，当倚以葭蒹。诗力我已屈，锋鋩子犹銛。扶伤更一战，语汝其无谦。

和子瞻开汤村运盐河雨中督役（宋·并叙）

...，更益手足寒。 谁谓邑中黔，鞭箠亦不宽。 王事未可回，后土何由乾。

题彭绍墨（宋·唐士耻）

...。 中原可复墨可黔，鬓丝白发知何年。

和士特栽果十首·椑柿（宋·刘子翚）

...，风标那似邑中黔。

冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵（唐·韦庄）

...，慰心还似邑中黔。 观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢， 马前红袖簇丹襜，闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。 积冻慢封寒溜细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印， 水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。 未知匣

重游道岩（宋·吴栋）

...。 山中自笑黔驴技，天外谁知海鹤身。 洞口桃花莫相笑，刘郎犹是少年人。

赠墨手道人寄晁子止即用子止韵（宋·李石）

...。 不须更相邑中黔，面比乌鸦色未深。 为抬墨手高处问，我手何如君子心。

寄茶与曾吉甫（宋·刘子翚）

...。 解苞难辨邑中黔，瀹盏方知天下白。 岸巾小啜横碧斋，真味从底倾输来。 曩归畀余一语妙，三岁暗室鹜轰雷。

庆源宣义王丈以累举得官为洪雅主簿雅州户掾（宋·苏轼）

...。邑中之黔相指似，白髯红带老不癯。我欲西归卜邻舍，隔墙拊掌容歌呼。不学山王乘驷马，回头空指黄公垆。

冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵（韦庄）

济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，马前红袖簇丹襜，闲招好客斟香蚁

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