『临』本义：从高处往低处察看。也指靠近。
『文』文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。

『临』病弱短寿，事劳无功，自杀他杀，配合吉则成功隆昌。
『文』英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。

『临』在人名库中共出现约：12790次，为常用字。『文』在人名库中共出现约：3030770次，为常用字。

『临』47.55%情况下用于名的第一个字；『文』72.67%情况下用于名的第一个字；

『临』在人名库中男姓使用占比：71.45%，女性占比28.55%，常用于男性；『文』在人名库中男姓使用占比：73.41%，女性占比26.59%，常用于男性；

撰写或研读、抄录文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。” 宋 张载 《正蒙·大易》：“往之为义，有已往，有方往，临文者不可不察。” 清 龚炜 《巢林笔谈·亲不贬尊》：“ 顾文康 尝受业于嫡姪，临文称‘老姪先生’，盖亦不以亲故贬尊也。”参见“ 临文不讳 ”。

临文不讳（lín wén bù huì）

临文（宋·张耒）

一病废百嗜，好文心未忘。南窗纳虚明，罗列陈缣缃。茫昧考巢燧，典章断虞唐。清妍进屈景，嶲永旌苏张。少狂不自料，遇事形文章。误逢作者叹，因复力披攘。蹉跎生白发，始紬石室藏。粗见汉家事，濡毫时否臧。文词比工祝，不殊公卿行。何用疲心精，舍本弃耕桑。读赋意凌云，律令尊张汤。荣华系遇合，才技无短长。颇师老氏术，抱璞和其光。无营以卒岁，刻意翰墨场。

括一丛花（林正大）

若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故

兰亭集序 / 兰亭序（王羲之）

若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故

华州榜寄诸门生（薛昭纬）

执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。【自笑观光辉】

读书（柳宗元）

日与往昔殊。临文乍了了，彻卷兀若无。竟夕谁与言，但与竹素俱。倦极便倒卧，熟寐乃一苏。欠伸展肢体，吟咏心

哨遍（括兰亭记）（吴潜）

痛哉莫大生死。每临文吊往一兴嗟。亦自悼不能喻于怀。算彭殇、妄虚均尔。今之视昔如契，后视今犹昔。故聊叙录时人所述

上巳日，天畅晴甚，觉《兰亭》“天朗气清”句为右军入化之笔，昭明忽然出手，岂谓年年有印板上巳耶？诗以纪（金人瑞）

至今何不永和年？逸少临文总是愁，暮春写得如清秋。少年太子无伤感，却把奇文一笔勾。

汉临 敦临 佳临 紫临 喜临 学临 源临 临达 赫临 旭临 瑞临 泽临 梦临 临涵 天临 润临 临龙 梓临 书临 临熙 冬临 临庆 凤临 御临 观临 临玮 兴临 美临 颖临 牧临 莅临 临枫 文思 文爽 文烁 文帅 文双 文顺 文丞 文兵 文况 文准 文凝 临睿 文淞 文淇 文浒 文淙 文卿 文倾 文钦 文翘 文侨 文巧 文邦 文艾 文兹 文凯 文力 文佳

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