『事』本义：官职。后指人的一切活动，自然界、社会中的一切现象或活动。
『有』有字的本义是具有或拥有，取名时使用有字，主要是作修饰词用，表示期望在某些方面有所收获。

『事』多愁多忧，事劳无功，一生清雅多灾，晚年吉祥。
『有』半财之格，一生清雅伶俐，性刚果断，中年劳苦，晚年隆昌。

『事』在人名库中共出现约：3110次，为常用字。『有』在人名库中共出现约：165800次，为常用字。

『事』67.48%情况下用于名的第一个字；『有』75.63%情况下用于名的第一个字；

『事』在人名库中男姓使用占比：81.95%，女性占比18.05%，常用于男性；『有』在人名库中男姓使用占比：88.82%，女性占比11.18%，常用于男性；

[unable to accomplish anything but liable to spoil everything;can do more harm than good] 把事情做好很困难,做坏却很容易,指人之低能,不足以担当重任。也指把本可以办好的事情有意地破坏掉

部里书办们,成事不足,败事有余;胜之不武,不胜为笑。——《歧路灯》

不能把事情办好，只能把事情弄坏。 周而复 《上海的早晨》第三部三三：“ 梅厂长 这个人的能力成事不足，败事有余。”

煞有介事（shà yǒu jiè shì）

煞：极。介：那样。原是江浙一带方言，好像真有那么一回事似的。形容装模作样，故作正经，让人相信真有其事。

有事之秋（yǒu shì zhī qiū）

指战争或多事故的年头。

事出有因（shì chū yǒu yīn）

出：发生。事情的发生是有原因的。

事不有余（shì bù yǒu yú）

谓达到极点。

败事有余，成事不足（bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú）

谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

成事不足败事有余（chéng shì bù zú bài shì yǒu yú）

指办不好事情，反而把事情弄糟。

物有必至，事有固然（wù yǒu bì zhì shì yǒu gù rán）

万物有必然的终结，世事有其常理。

事有必至，理有固然（shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán）

指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

有志者，事竟成（yǒu zhì zhě shì jìng chéng）

释义为只要有决心，有毅力，事情终究会成功。出自《后汉书·耿弇传》。

不识人间有羞耻事（bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì）

不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不知人间有羞耻事（bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì）

不知道世界上有什么羞耻的事情。常用以斥责无耻之徒。

世上无难事，只怕有心人（shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén）

有心人：有决心的人。只要有决心去做，世界上就没有做不好的事情。常用作勉励语。

天下无难事，只怕有心人（tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén）

谓只要有决心﹐肯用心思﹐世上再困难的事也能办成。

送驾北征（明·刘溥）

...。供具与乐器，事事无不有。一年复一年，屡有望外取。岂但不知感，其心竟包祸。勾连并众力，绐以骄诸部。罕东兀良哈，久矣被饮羽。迩来虽纳贡，其意则狎侮。吾皇天地量，垢秽悉容受。今来犯我疆，我往非过举。剿此违天贼，岂为拓疆土。戎狄无人性，尧舜不亲

山居杂咏（四首）（明·唵囕香公）

...。 无事道人翻有事，一枝先供佛前瓶。

偈颂七十一首其一（宋·释了惠）

仲冬严寒年年事，须知事上大有事。 若人知得事上事，到了全然不干事。

安丰粹李华被旨监军入闽讨贼华身督诸将先破（宋·戴复古）

...，胸中事事有规模。 从他要路争驰毂，独坐偏州再剖符。 平寇功成在谁手，乱山深处问樵夫。

次韵良佐歇心歌三首其一（宋·陶梦桂）

...。 着意事无虚事有，快行时少坐时多。 闲身散诞休惊去，尘世光阴等刹那。

鸿门宴（汉·司马迁）

...，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不

那（先秦·佚名）

...。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。

白发赋（魏晋·左思）

...？ 咨尔白发，事各有以，尔之所言，非不有理。曩贵耆耄，今薄旧齿。皤皤荣期，皓首田里。虽有二毛，河清难俟。随时之变，见叹孔子。 发乃辞尽，誓以固穷。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之国风。

鲁仲连义不帝秦（先秦·佚名）

...。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。 鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍

辨奸论（宋·苏洵）

事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也！ 昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也！ 今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉？夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。 孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉？不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！

歌（·张衡）

...。 与帝邀期。 吉事有祥。 惟汉之祺。

淳熙三年发皇后册宝十三首其一（隋·佚名）

...。 群公盈门，执事有肃。 顾言保之，永镇坤轴。

沁园春 题户部郎完颜正甫舒啸园，仍用卢齐（元·刘敏中）

...，盖道分彼此，事有参差。看君绿发雄姿。况千载风云正遇时。便登高舒啸，如今太早，扬眉吐气，过此还迟。愧我衰残，终然无补，久矣寒灰枯树枝。云山梦，被画图唤起，情见乎辞。

高宗郊前朝献景灵宫二十一首其一（宋·真宗）

...，上推灵源。 展事有侐，祲威肃然。 丹墄既降，秉心益虔。 荷天之化，于千万年。

与诸子登岘山（孟浩然）

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪

为学一首示子侄（彭端淑）

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；

小重山·溪上秋来晚更宜（吴潜）

凝伫久，心事有谁知。

小阑干·去年人在凤凰池（萨都剌）

今年冷落江南夜，心事有谁知。杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时。

菩萨蛮（再在西冈兼怀后湖作）（苏庠）

人自垂垂老。心事有谁知。月明霜满枝。

蓦山溪·和清虚先生皇甫坦韵（张孝祥）

狂歌醉舞，心事有谁知，明月下，好风前，相对纶巾岸。

事业 有顺 有忠 有香 有爱 思有 仕有 有全 有华 有欢 有序 有岚 家有 有正 事美 事利 事俊 事峰 事忠 有森 有善 乐事 书有 丽有 有佳 富有 有好 兵有 美有 大有 有福 有林 有情 有缘 有礼 常有 凤有 福有 俊有 全有 信有 有彬 有芬 有汉 有俊 有凯 有来 有力 有朋 有学 自有 有书 有健 汉有 有喜 军有 有美 忠有 正有 有瑜

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