『乃』古语“你”的意思。
『宪』法令；效法，摹仿；指宪法。

『乃』刑偶伤子，多才巧智，清雅荣贵，中年成功，晚年劳神。
『宪』小心爱情厄，有才能，官旺英敏伶俐，晚年隆昌。

『乃』在人名库中共出现约：77600次，为常用字。『宪』在人名库中共出现约：122060次，非常用字。

『乃』99.03%情况下用于名的第一个字；『宪』85.68%情况下用于名的第一个字；

『乃』在人名库中男姓使用占比：78.98%，女性占比21.02%，常用于男性；『宪』在人名库中男姓使用占比：85.01%，女性占比14.99%，常用于男性；

长明乃晦（cháng míng nǎi huì）

长期明达睿智者，有时（晚年）亦难免昏昧。

称薪而爨，数粒乃炊（chēng xīn ér cuàn，shǔ lì nǎi chuī）

称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。

何其相似乃尔（hé qí xiāng sì nǎi ěr）

二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

口含天宪（kǒu hán tiān xiàn）

比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

原宪桑枢（yuán xiàn sāng shū）

　泛指贫士的打满补丁的破旧衣服。形容生活贫寒。参见：[[原宪贫]]

祖述尧舜，宪章文武（zǔ shù yáo shùn，xiàn zhāng wén wǔ）

遵循尧舜之道，实行文武之制。

赠术士刘衡鉴（宋·方逢辰）

...，秀氏乃富宪乃贫。 伯道无儿汤有后，造物岂是鉴不明。 孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平。 当知禀气有清浊，所以人品有善恶。 至若夭寿与贱贵，又是禀气有厚薄。 清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言。 君子惟以理自充，英雄难与造物争。 前

张衡传（汉·范晔）

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。 顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。 阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。 永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

东都赋（汉·班固）

...，百寮遂退。于是圣上亲万方之欢娱，又沐浴于膏泽，惧其侈心之将萌，而怠于东作也，乃申旧间，下明诏，命有司，班宪度，昭节俭，示太素。去后宫之丽饰，损乘舆之服御，抑工商之淫业，兴农桑之盛务。遂令海内弃末而反本，背伪而归真，女修织，男务耕耘，器

宪丰 乃菱 乃强 乃合 乃思 乃萱 乃辉 乃华 乃佳 乃巧 乃书 乃炎 乃香 乃力 乃静 乃正 乃骞 乃诗 乃阔 乃铎 嘉乃 乃源 乃娴 乃凤 乃忠 乃新 乃馨 乃萌 乃旭 乃坤 乃润 乃俊 乃淼 冠宪 宪伟 俊宪 仲宪 宪华 宪亭 乃亮 宪辰 宪德 宪虹 宪栋 宪辉 宪杰 宪义 宪毅 宪庚 宪顺 宪帅 宪巍 宪磊 宪铭 宪森 宪宇 宪忠 宪政 宪正 宪嵘

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