『乐』意为喜悦，愉快。又意为音乐。
『纯』纯字的原义指蚕丝，后又引申指纯正、纯粹、纯净，以及形容美、善、大、笃厚等。作人名时，纯字的含义主要是纯洁美善等。

『乐』英敏多才，子孙兴旺，中年多灾，晚年吉祥隆昌。
『纯』有爱情烦恼，忧心劳神，二子吉祥，中年成功隆昌。

『乐』在人名库中共出现约：282590次，为常用字。『纯』在人名库中共出现约：133840次，为常用字。

『乐』60.24%情况下用于名的第一个字；『纯』67.41%情况下用于名的第一个字；

『乐』在人名库中男姓使用占比：71.84%，女性占比28.16%，常用于男性；『纯』在人名库中男姓使用占比：61.86%，女性占比38.14%，常用于男性；

乐纯[明]字白未，一作字白禾。四库全书部目作字思白，号雪庵，晚号天胡子。福建沙县廪生。

其乐无穷（qí lè wú qióng）

其：其中的。乐：乐趣。穷：穷尽。那里面有无穷无尽的乐趣。也作“其乐不穷”。

何乐而不为（hé lè ér bù wéi）

反问表示很乐意或很值得做。

怏怏不乐（yàng yàng bù lè）

怏怏：不高兴的样子。心中郁闷很不高兴。也作“怏怏不悦”。

纯正无邪（chún zhèng wú xié）

邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。

炉火纯青（lú huǒ chún qīng）

相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰时就算成功。比喻技术、学问等达到了纯熟的地步：他的魔术达到了～的地步。［近］出神入化。

纯一不杂（chún yī bù zá）

形容纯粹、单一，没有杂质，出自《“题未定”草》。

又金国贺正旦使副到阙紫宸殿宴致语口号（宋·周必大）

...，金丝徐韵乐声纯。 欲知朝野欢娱处，听取三呼万岁人。

高宗祀明堂前朝享太庙二十一首其一（宋·真宗）

...，光绍丕基。 礼隆乐备，时维纯熙。 天仁兼覆，皇化无为。 功成弗处，心潜希夷。

答屈爽（宋·李复）

...，所遇无形迹。 非乐重其放，中心本纯一。 东晋尚书令，简文用王述。 论事匪卓越，动意皆真率。 以此能过人，谢安亦降挹。 微物器褊浅，举趣半出匿。 静坐本无事，城府强扃鐍。 终日如寒虫，啾啾复唧唧。 计校不满毫，血尽死犹泣。 疾趋赴冥嚣，但如

偶书（宋·杨简）

无声之乐闻四方，纯德孔明即就将。哀乐相生不可见，衾衾非燠箑非凉。秋毫莫大泰山小，殇子上寿彭祖夭。入门金作示吾情，于卫磬声今不了。春秋冬夏风雨霜露无非教，胡为自古学者恁莫晓。二十年来寝多晓，是殆天欲亨吾道。屈指何止数十人，知及仁守或可保。曲礼三千不可思，至哉忠信与孝慈。水哉水哉也大奇，孔圣无语孟不知。

书节孝先生事实於先生诗编之后（宋·张舜民）

...。 恍如听乐周太庙，黄钟大吕皦且纯。 又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉。 伟哉固足信万一，彷彿想见容彬彬。 吾皇图治急遗逸，空谷相望推蒲轮。 先生高卧焉得遂，细札匪日颁严闉。 重惭韁锁脱无计，洒扫犹阻致此身。 愿言师法不少懈，异日

西铭（宋·张载）

...。 于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。 知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也

游褒禅山记（宋·王安石）

...。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

乐欣 乐乐 双乐 源乐 乐晨 伟乐 宇乐 宛乐 乐炜 颖乐 小乐 乐于 乐源 乐嘉 斯乐 乐军 乐思 乐依 乐新 乐光 迦乐 林乐 乐儿 乐之 乐琦 乐扬 乐诗 之乐 旭乐 妤乐 昱乐 乐淼 欢乐 乐钰 快乐 艳乐 同乐 安乐 乔乐 书乐 乐丞 守乐 乐兮 乐兵 纯净 创乐 乐朴 品乐 陈乐 思纯 奕纯 功乐 慧乐 观乐 勃乐 纯滨 纯斌 纯彪 函乐 今乐

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