『乘』上乘、上流之意。意为骑，坐，趁。
『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。

『乘』刑偶伤子，忧心劳神，肯做肯劳，难得幸福，多灾难。
『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。

『乘』在人名库中共出现约：4010次，为常用字。『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。

『乘』80.77%情况下用于名的第一个字；『义』48.03%情况下用于名的第一个字；

『乘』在人名库中男姓使用占比：84.81%，女性占比15.19%，常用于男性；『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；

乘时乘势（chéng shí chéng shì）

旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。

乘酒假气（chéng jiǔ jiǎ qì）

借着酒醉的气势。

前人栽树，后人乘凉（qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng）

栽：种植。比喻前人为子孙后代造福。

仁至义尽（rén zhì yì jìn）

指对有错误、有问题的人进行劝告、争取和帮助尽了最大的努力。

义不容辞（yì bù róng cí）

道义上不容许推辞。［近］责无旁贷|当仁不让。

大义灭亲（dà yì miè qīn）

亲：亲属。为了维护正义或人民的利益，对违法犯罪的亲人也不徇私情，使之受到应有的惩处。

送僧归越州（宋·杨亿）

...。 一乘了义刳心学，三藏真文盥手开。 迹似孤云本无滞，飘飘新到帝乡来。

汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵（唐·孟郊）

...，佳士来如积。 有客乘白驹，奉义惬所适。 清风荡华馆，雅瑟泛瑶席。 芳醑静无喧，金尊光有涤。 纵情孰虑损，听论自招益。 愿折若木枝，却彼曜灵夕。 贵贱一相接，忧悰忽转易。 会合勿言轻，别离古来惜。 请君驻征车，良遇难再觌。

刺世疾邪赋（汉·赵壹）

...。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。 有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗髒依门边。 鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。

古壮士歌（明·顾璘）

...？当衢贾勇万乘避，临危重义一身轻。田文鸡狗真余子，有足不曳春申履。眼前国士稍倾心，慷慨桥阴为君起。

颂十玄谈·演教（宋·释印肃）

三乘次第演金言，义体周天应自连。 黄叶止啼儿不叫，方知累劫困如眠。

治安策（汉·贾谊）

...。矫伪者出几十万石粟，赋六百余万钱，乘传而行郡国，此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动于耳目，以为是适然耳。夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗

乐毅报燕王书（先秦·佚名）

...，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。” “臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于

上林赋（汉·司马相如）

...。’ “于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云?，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂

乘强 乘涛 乘骐 乘海 乘帆 千乘 乘麟 乘远 乘安 乘源 乘云 乘骏 乘辉 乘豪 乘乘 乘胜 乘刚 乘浩 乘光 乘鹏 乘墉 雨乘 乘昊 乘祥 乘超 乘权 乘凤 乘宇 星义 家义 忠义 勇义 新义 志义 义儒 义年 义林 义忠 守义 书义 义楠 豪义 俊义 福义 义坤 飞义 义凡 义凯 义旭 义良 义全 义健 兆义 邦义 义涵 健义 承义 义明 义力 义宸

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