评分:92分
  • 笔画:7画

    五行:

    拼音:

  • 笔画:8画

    五行:

    拼音: míng

  • 字义:

    『岐』岔道,不相同,不一致。
    『鸣』本义禽兽或虫叫。后指表达意见、主张等。

  • 取名参考:

    『鸣』清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年隆昌,福禄之字。

  • 使用率和名中适用位置:

    『岐』在人名库中共出现约:13950次,非常用字。『鸣』在人名库中共出现约:152590次,为常用字。

    『岐』26.25%情况下用于名的第一个字;『鸣』46.35%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『岐』在人名库中男姓使用占比:89.49%,女性占比10.51%,常用于男性;『鸣』在人名库中男姓使用占比:80.18%,女性占比19.82%,常用于男性;

  • 相关成语:

    术绍(shù shào qí huáng)

    指岐伯和黄帝。

    麦穗两(mài suì liǎng qí)

    一麦两穗。

    杨朱泣(yáng zhū qì qí)

    常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。

    百家争(bǎi jiā zhēng míng)

    百家:指学术上各种派别。争鸣:发出声音,发表意见。原指战国时期儒、墨、法、道等各家学说蜂拥而起,各种流派互相争论、互相批评的局面。现比喻学术上不同学派的自由争论。

    鱼书(hú míng yú shū)

    《史记?陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。亦作:[[狐鸣篝中]]、[[狐鸣篝火]]

    鼎食(zhōng míng dǐng shí)

    击钟列鼎而食。形容富贵豪华。

  • 相关诗词:

    奉和过旧宅应制(唐·许敬宗)

    ...,黄星聚太常。 层阁,酆雀贺雕梁。 桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。 攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。

    嘉禾百咏·凤凰洲(宋·张尧同)

    ...,忽来双凤凰。 击昔瑞,今复见文王。

    文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝(宋·陈长方)

    ...。 云胡卷而归,不效。 翛然脱外累,志尚惟清宁。 坐使嘉谷富,无复生蝗螟。 因公古人风,并得千载情。

    送叶正则赴浙西宪幕(宋·陈傅良)

    ...,柰此百感丛。 山有凤,雅颂移豳风。 于时二老生,出处海上同。 曹刘对匕箸,失色一语中。 明朝蜀江水,不与灞滻通。 人心起毫末,世故关鸿蒙。 乃知贫贱交,不下王霸功。 霜根宿病骥,云帆背蜚鸿。 秋水能隔人,白苹况连空。 相从自束发,各去

    孤凤篇上静轩阎学士(宋·陈深)

    ...,夕饮天津池。阳曾一,千载今无朝。将从和风翔,俯视尘壤换。粱藻匪君食,枳棘匪君楼。遐举昆丘阳,肯为云罗羁。坐迟箫韶成,振翮来位。

    题武昌郑判官直节亭(宋·贺铸)

    ...,何惮剪一竿。 凤雏,久刷五色翰。 何以慰朝饥,美实来加餐。 高材陋时用,自持良独难。 不愿裁乐管,伶伦非古官。 浪遭野王辈,三弄为人欢。 愿制杀青简,灿然漆与丹。 褒贬约鲁史,终古垂不刊。 顾此托根地,辱哉久泥蟠。

    双调·水仙子(元·张鸣善)

    ...?五眼鸡凤,两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。?

    赠程秘书(唐·卢象)

    客自阳来,吐音若凤。 孤飞畏不偶,独立谁见用。 忽从被褐中,召入承明宫。 圣人借颜色,言事无不通。 殷勤拯黎庶,感激论诸公。 将相猜贾谊,图书归马融。 顾余久寂寞,一岁麒麟阁。 且共歌太平,勿嗟名宦薄。

  • 与『岐鸣』相似的名字:

    岐丰 一鸣 共鸣 佳岐 煜鸣 紫鸣 酉鸣 剑鸣 佩鸣 俊岐 屹鸣 鸣华 奕鸣 熠鸣 芳鸣 杰鸣 惠鸣 柏岐 义鸣 彦鸣 洛鸣 洛岐 彦岐 沐岐 弘鸣 赞鸣 帅岐 常鸣 叶鸣 启鸣 嘉岐 高鸣 尚岐 培鸣 家鸣 鸣芳 鸣悦 笳鸣 临鸣 雪鸣 彩鸣 仪鸣 雅鸣 悦鸣 汉鸣 万鸣 鸣川 香鸣 桂鸣 振鸣 必鸣 曲鸣 毓鸣 九鸣 重鸣 月鸣 素鸣 书鸣 引鸣 祖鸣

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