『执』意为掌握、坚定。
『之』助词、相当于“的”字。

『执』性刚果断，身弱短寿，出外吉祥，忌车怕水，晚福之字。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『执』在人名库中共出现约：5360次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『执』91.57%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『执』在人名库中男姓使用占比：89.88%，女性占比10.12%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

为之执鞭（wèi zhī zhí biān）

有所作为的学说。儒家主张作为，故指儒家学说。

截竿入城（魏晋·邯郸淳）

...，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。

击鼓（先秦·佚名）

...，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

阴饴甥对秦伯（先秦·左丘明）

...，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑，此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。” 改馆晋侯，馈七牢焉。

陶侃惜谷（汉·司马光）

...，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

子产不毁乡校颂（唐·韩愈）

...。 维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於虖！四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！

送穷文（唐·韩愈）

...，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人

驳复仇议（唐·柳宗元）

...。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？ 且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经

颜乐亭诗（宋·苏轼）

...，千载无偶。 执瓢从之，忽焉在後。

偈颂六十首其一（宋·释昙华）

...，平如镜面。 执之失度，必入邪路。 放之自然，体无去住。

周祀五帝歌 配帝舞（南北朝·庾信）

...。 歌庸九川。 执文之德。 对越彼天。 介以福祉。 君子万年。

高宗明堂前朝献景灵宫十首其一（宋·真宗）

...。 我祖在天，执道之纪。 申佑无疆，奏神称礼。

马说（唐·韩愈）

...，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

伯夷列传（汉·司马迁）

...，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙

李遥买杖（宋·沈括）

...。”遂以告官司。吏执遥验之，果邑民之杖也。榜掠备至。遥实买杖，而鬻杖者已不见，卒未有以自明。有司诘其行止来历，势不可隐，乃通随州，而大洪杀人之罪遂败。市人千万而遥适值之，因缘及其隐匿，此亦事之可怪者。

郑子家告赵宣子（先秦·左丘明）

...，唯执事命之。文公二年，朝于齐；四年，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之间而从于强令，岂有罪也？大国若弗图，无所逃命。” 晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。

魏公子列传（汉·司马迁）

...。赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖

青霞先生文集序（明·茅坤）

...，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君累然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁（宋·苏轼）

...，官事乃见留。执笔对之泣，哀此系中囚。 小人营糇粮，堕网不知羞。我亦恋薄禄，因循失归休。 不须论贤愚，均是为食谋。谁能暂纵遣。闵默愧前修。

铁如意（宋·谢翱）

...，击碎珊瑚柯。 一人夺执之，睨者一人过。 更舞又一人，相向屡傞傞。 一人独抚掌，身挂青薜萝。 夜长天籁绝，宛转愁奈何。

画竹枝扇（宋·梅尧臣）

...，忽在纨扇中。 执之意已凉，不待摇清风。 小节未见粉，泪痕应合红。 日将炎暑退，畏蠹生秋虫。

送王行可赴宣城学官（宋·陆文圭）

...，非谓学优仕。 执手问何之，赠言聊复尔。 清溪生芹藻，流入泮宫水。 先令我清心，次令人洁已。 铸金师范巧，琢玉士习美。 六经悬日月，颜孟元不死。 君欲从之游，青灯茅屋底。 相逢莫相间，扰扰鼓箧子。

偈颂一百二十三首其一（宋·释祖钦）

...，琢磨乃成玷。执之以实法，空中生闪电。视之以等闲，脚下添红线。若是学道人，好好看方便。莫看仙人手中扇。

截竿入城（邯郸淳）

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何

青霞先生文集序（茅坤）

又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。

崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀（李颀）

马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前，气凛清风沙漠边。磨用阴山一片玉，洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状，铁鞘金镮俨相向

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 执刚 承之 之郁 隐之

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