『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『先』先字的含义较多．主要指次序或时间在前、首要的事情、祖先、先民等。作人启用时，大多取其在时间上争先恐后，以及继承先烈先贤的事业之义。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『先』出外逢贵得财，刑偶伤子，中年劳，晚年吉庆。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『先』在人名库中共出现约：220810次，为常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『先』76.22%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『先』在人名库中男姓使用占比：80.85%，女性占比19.15%，常用于男性；

先睹为快（xiān dǔ wéi kuài）

睹：看。快：快乐。把先看到当作愉快的事。形容急切盼望看到。

先覩为快（xiān dǔ wéi kuài）

谓以先见为快事。语出 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“若景星鳳皇之始見也，争先覩之爲快。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“ 蘇 人目所未經，咸欲先覩爲快。”亦作“ 先睹爲快 ”。 田汉 《关汉卿》第五场：“一定又是个杰作吧，刚念的这支《滚绣球》就不错。让我先睹为快吧。” 鲁迅 《书信集·致钱玄同》：“《鱻苍载》还没有见过，实在有背‘先睹为快’之意。”

先为之容（xiān wèi zhī róng）

事先为人介绍，美言。

福为祸先（fú wéi huò xiān）

指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。

先入为主（xiān rù wéi zhǔ）

指先听到的说法或先获得的印象往往会在头脑中占主导地位，以后遇到不同意见时就不容易接受。

祸为福先（huò wéi fú xiān）

指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

无为天下先（wú wéi tiān xià xiān）

老子主张为人处世宜守拙韬晦。

先下手为强（xiān xià shǒu wéi qiáng）

强：优势。指在对方没有准备好的时候就先动手，可以取得优势。

不为福先，不为祸始（bù wéi fú xiān，bù wéi huò shǐ）

不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

先下手为强，后下手遭殃（xiān xià shǒu wéi qiáng，hòu xià shǒu zāo yāng）

谓先于他人行动，可以取得优势。语出《隋书．元胄传》:'兵马悉他家物，一先下手，大事便去。'

题三易备遗（宋·葛寅炎）

...。 文后不为后，羲先不为先。 呜呼天中易，锁簧透黄轩。 厥数则用六，是为归藏焉。 观象历可纪，聆凤律相宣。 芸芸茁九地，终至硕果坚。 薛野鳦未乳，鼎湖龙已仙。 敦哉司徒氏，而把五教权。 滔滔祚其海，始达溜涓涓。 韬光夏台出，拨乱南巢迁。 执

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书（宋·辛弃疾）

...，整顿乾坤事了，为先生寿。

答苏武书（汉·李陵）

...，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事

远游（先秦·屈原）

...。 虚以待之兮，无为之先； 庶类以成兮，此德之门。” 闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。 仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。 朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。 吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。 玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。 质销铄以汋约兮，神要眇以淫放

治乱吟（宋·邵雍）

...，盗贼蜂起。 孝悌为先，日月长久。 时和岁丰，延年益寿。

景帝令二千石修职诏（汉·刘启）

...，为天下先。不受献，减太官，省繇赋，欲天下务农蚕，素有畜积，以备灾害；强毋攘弱，众毋暴寡，老耆以寿终，幼孤得遂长。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民。县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也

治安疏（明·海瑞）

...，相为后先，明良喜起，都俞吁咈。内之宦官宫妾，外之光禄寺厨役，锦衣卫恩荫，诸衙门带俸，举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库，下之户、工部，光禄寺诸厂，段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物，多而积于无用，用之非所宜用，亦多矣。诸臣必有

春王正月（先秦·公羊高）

...？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。 公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，

送石处士序（唐·韩愈）

...，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而

无心颂（宋·张伯端）

...，坦然一揆。 不为福先，不为祸始。 感而后应，迫而后起。 不畏锋刀，焉怕虎兕。 随物称呼，岂拘名字。 眼不就色，声不来耳。 凡所有相，皆属妄伪。 男女形声，悉非定体。 体相无心，不染不碍。 自在逍遥，物莫能累。 妙觉光圆，映彻表里。 包裹

绍定三年寿明仁福睿皇太后册宝九首其一（隋·佚名）

寿为福先，明烛物表。 仁沾动植，福齐穹昊。 日慈兴睿，闰崇丕号。 演而申之，万世永保。

和子瞻次韵陶渊明劝农诗（宋·苏辙）

莫为之先，冥不谓鄙。 一夫前行，百夫具履。 以为不信，出视同轨。 期尔十年，风变而美。

缘识（宋·宋太宗）

体道前贤，礼乐为先。 纵横逸豫，言发自然。 多知博物，文德心悬。 孰能若此，宇宙推迁。

用辛稼轩陈同甫倡和韵，送王正子之襄阳，明（清·陈维崧）

和君说：到襄阳、为余先问，隆中诸葛。往日英雄潮打尽，怪煞怒涛崩雪。今古恨、总多于发。再问大堤诸女伴，白铜鞮、可有闲风月？谁弹向，楚天瑟？才逢燕市还分别。怅平生、无多知己，几番离合。此去武昌鱼不少，莫惜颜筋柳骨。要频看、郑虔三绝。一幅新词《凄

行香子 自咏（元·王哲）

...。弃荣华、乞化为先。恩山爱海，猛舍俱捐。也晃栽花，不料药，不耕田。落魄婪耽，到处成眠。觉清凉、境界无边。蓬莱路稳，步步云天。得乐中真，真中趣，趣中玄。

绍兴以后蜡祭四十二首其一（隋·佚名）

...。 维时神农，迺为先樯。 尔末尔耩，云谁之因。 酌以汙尊，我思古人。

忆秦娥·瑶台月（宋·无名氏）

...。百花头上，为春先发。

绍兴享先农十一首其一（隋·佚名）

大事在祀，齐洁为先。 既兴而升，奉以周旋。 下观而化，无敢不蠲。 惟神降格，监厥精虔。

水龙吟 酹辛稼轩墓，在分水领下（元·张野）

...，逍遥旧曲，为先生酹。

书孙州判澹翁再擒寇事迹（宋·陈杰）

...，廉为先声义为的。 苍生何进苏息在，安得邦伯皆结辈。

绝句（宋·吕希哲）

...，孰为末节孰为先。

虎求百兽（汉·刘向）

...！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”

遣怀（唐·李山甫）

...。 莫饮盗泉水，无为天下先。 智者与愚者，尽归北邙山。 唯有东流水，年光不暂闲。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书（辛弃疾）

待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。

荆轲刺秦王（刘向 编）

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县

贺新郎·太白墓和雅存韵（黄景仁）

只为先生名在上，问青天，有句何能好？打一幅，思君稿。梦中昨来逢君笑。把千年、蓬莱清浅，旧游相告

相和歌辞·苦哉行五首（戎昱）

岂意遭戈鋋，匈奴为先锋，长鼻黄发拳。弯弓猎生人，百步牛羊膻。脱身落虎口，不及归黄泉。苦哉难重陈，暗哭苍

醉落魄·致知格物（沈瀛）

都缘人欲来相惑。且将持敬为先入。若能持敬，真个是神力。

漫歌八曲·故城东（元结）

大夫劝我耕。耕者我为先，耕者相次焉。谁爱故城东，今为近郭田。

经青山吊李翰林（杜荀鹤）

何为先生死，先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。天地空销骨，声名不傍身。谁移耒阳冢，来此作

书为 思为 大为 为俊 赫为 为恒 心为 为华 俊为 善为 汉为 为健 安为 新为 为帅 英为 虹为 为彬 好为 凡为 为典 英先 先生 先卓 先耀 先锐 先进 先俊 俊先 先溪 先帆 先泽 先淼 先念 必为 力为 为人 俞先 翰为 先铭 杰为 先骏 恒先 乘先 书先 先彪 丽为 为书 为丽 为兵 为美 为亚 为隆 为凡 为凯 为仙 为佑 为佳 为侠 为倚

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