笔画:4 画
五行:土
拼音: wéi,wèi
笔画:5画
五行:金
拼音: sì
『为』1、做,干;2、有能力,有贡献,做出成绩;3、看成,当作;4、充当,担任,治理;5、成,变成;6、是;7、被;8、给,替。
『四』数目字。
『为』英敏秀气,清雅伶俐,中年劳或潦倒,晚年吉祥。
『四』幼年辛苦,义利分明,中年奔波隆昌,小心灾厄,忌车怕水。
『为』在人名库中共出现约:121550次,为常用字。『四』在人名库中共出现约:42680次,非常用字。
『为』68.99%情况下用于名的第一个字;『四』90.58%情况下用于名的第一个字;
『为』在人名库中男姓使用占比:86.21%,女性占比13.79%,常用于男性;『四』在人名库中男姓使用占比:77.91%,女性占比22.09%,常用于男性;
四海为家(sì hǎi wéi jiā)
四海:古人认为中国四面全都有海环绕,故以“四海”指全国各地。原指帝王占有天下,统治全国。现泛指人漂泊无定所或志在四方,到处都可以当作自己的家。
贺新郎·梁(宋·辛弃疾)
...,为四图,属予赋词。予谓蜀君平之高,扬子云所谓虽隋和何以加诸者,班孟坚独取子云所称述为王贡诸传序引,不敢以其姓名列诸传,尊之也。故予谓和之当并图君平像,置之四图之间,庶几严氏之高节者备焉。作乳燕飞词使歌之濮上看垂钓。更风流、羊
庄子·内篇·养生主第三节(先秦·庄周)
...。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 公文轩见右师而惊曰:“是何人也?恶乎介也?天与,其人与?”曰:“天也,非人也。天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也”
代白纻舞歌词(南北朝·鲍照)
...。谨竭庸陋。裁为四曲。附启上呈。识方淟悴。思涂猥局。言既无雅。声未能文。不足以宣赞圣旨。抽拔妙实。谨遣简余。惭随悚盈。谨启。词曰。吴刀楚制为佩袆。纤罗雾縠垂羽衣。含商咀征歌露晞。珠履飒沓纫袖飞。凄风夏起素云回。车怠马烦客忘归。兰膏明烛承
大易吟(宋·邵雍)
...。 八卦相盪,为六十四。
上清词(宋·苏轼)
...,五岳为豆,四溟为杯。俯故宫之千柱兮,若毫端之集埃。来非以为乐兮,去非以为悲。谓神君之既返兮,曾颜咫尺之不违。升秘殿以内悸兮,魂凛凛而上驰。忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞。是耶非耶,臣不可得而知也。
熙宁蜡祭十三首其一(隋·佚名)
秩秩礼文,为坛四方。 嘉粟旨酒,百神迪赏。 敷兴万物,既阜既昌。 伊乐厥昌,傅工无疆。
招魂(先秦·屈原)
...!去君之恒干, 何为四方些?舍君之乐处, 而离彼不祥些! 魂兮归来!东方不可以讬些。 长人千仞,惟魂是索些。 十日代出,流金铄石些。 彼皆习之,魂往必释些。 归来兮!不可以讬些。 魂兮归来!南方不可以止些。 雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢
雪窦游志(元·邓牧)
...,为板锡寺,为四明洞天。余兴亦尽,不暇登陟矣。
赠隐者(唐·储嗣宗)
尽室居幽谷,乱山为四邻。 雾深知有术,窗静似无人。 鹤语松上月,花明云里春。 生涯更何许,尊酒与垂纶。
赠山老人(唐·耿湋)
白首独一身,青山为四邻。 虽行故乡陌,不见故乡人。
乙巳秋暮独酌(宋·陆游)
...,花月成三友,江海为四邻。何敢忘吾君,巢由称外臣。
萧宅二三子赠答诗二十首·蛱蝶请客(唐·卢仝)
粉末为四体,春风为生涯。 愿得纷飞去,与君为眼花。
次韵连江陈丞闵雨(宋·李弥逊)
...,柰此黔赤何。 谁为四达聪,黜陟分两科。 陈谟坐皋夔,御侮用牧颇。 上当天公心,立致击壤歌。
项羽之死(司马迁)
”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三
却望无锡芙蓉湖(李绅)
倦鸟归云在眼前。惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。
送温处士赴河阳军序(韩愈)
留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。
贺新郎·梁(辛弃疾)
梁、曰齐泽、曰严濑,为四图,属予赋词。予谓蜀君平之高,扬子云所谓虽隋和何以加诸者,班孟坚独取子云所称述为王
书为 思为 大为 为俊 赫为 为恒 心为 为华 俊为 善为 汉为 为健 安为 新为 为帅 英为 虹为 为彬 好为 凡为 为典 必为 四柏 力为 为人 翰为 四斌 杰为 四通 四朋 四鹏 四妮 家四 四涛 丽为 为书 为丽 为兵 为美 为亚 为隆 为凡 为凯 为仙 为佑 为佳 为侠 为倚 为全 为亭 为亮 为诗 为诚 为友 为芬 为芸 为英 为循 为年 为巧
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