『为』1、做，干；2、有能力，有贡献，做出成绩；3、看成，当作；4、充当，担任，治理；5、成，变成；6、是；7、被；8、给，替。
『畅』本义指畅通，无阻碍。后也有明白，尽情，痛快，畅达等含义。

『为』英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。
『畅』一生清雅荣贵，天生聪颖，事业如意，环境良好。

『为』在人名库中共出现约：121550次，为常用字。『畅』在人名库中共出现约：66300次，为常用字。

『为』68.99%情况下用于名的第一个字；『畅』84.75%情况下用于名的第一个字；

『为』在人名库中男姓使用占比：86.21%，女性占比13.79%，常用于男性；『畅』在人名库中男姓使用占比：57.43%，女性占比42.57%，常用于男性；

畅所欲为（chàng suǒ yù wéi）

痛痛快快地做想做的事。

湘江舟中（明·薛瑄）

...，云岫纷嵯峨。 远目为舒畅，客意将如何。 濯缨吾所爱，聊为扣舷歌。

九诵·舜祠（宋·鲜于侁）

...。木何为兮不剪，草何为兮茂畅。帝之神兮在天，帝之德兮在人。物具兮四海，心粗兮一纯。采秀实兮山间，摘其毛兮涧底。玉醴湛兮琼茅，肴修杂兮兰茝。乐备兮九奏，凤舞兮仪韶。人骏奔兮如在，君卒享兮神交。

寄金绳院正因大师（宋·薛奎）

...。 儒行合为文畅侣，诗名雅作贯休孙。 心灯久已传宗意，命服仍尝锡帝恩。 宴坐栴檀消篆字，眼前闤阓任嚣喧。

赠朱推（宋·胡寅）

...，况复为官气条畅。 山肴野蔌应时须，真率相期久已渝。 君今满秩稍淹此，牛刀又欲将鸡屠。 嗟予衰谢人所去，晚交幸作年家遇。 浮生聚首安得常，一笑倾怀亦难屡。 莫辞瓶罄烛再然，异日重逢歌此篇。 岁时岂忍无记述，明朝仲朔青龙年。

大难日（元·杨维桢）

...，一日以为老。美酒不畅，千岁亦为殇。

记事（唐·陆龟蒙）

...，心将遂疏放。 苦为饥寒累，未得恣闲畅。 去年十二月，身住霅溪上。 病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。 巍峨卞山雪，凝冽不可向。 瘦骨倍加寒，徒为厚缯纩。 晴来露青霭，千仞缺寻丈。 卧恐玉华销，时时推枕望。 虽然营卫困，亦觉精神王。 把笔强题诗，粗言

越问·越酿（宋·孙因）

...，浮罚觥乎子敬。指鸣蛙为鼓吹兮，畅独酌於稚珪。斯越酒之醖藉兮，非宜城中山之比。矧投醪之醇德兮，能使勇气百倍於熊罴。客曰旨哉越酿兮，固越俗之所怡。然自征榷之法行兮，安得薛戎而蠲之。

献中书汤舍人（唐·李中）

庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。 銮殿对时亲舜日，鲤庭过处著莱衣。 闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。 隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。

述哀（现代·陈独秀）

...，载骨南还。悲怀郁结，发为咏歌，情促辞拙，不畅所怀。聊写衷曲，敢告友生。宣统元年秋九月，陈仲志于沈阳寓宅。死丧人之戚，况为骨肉亲。所丧在远道，孤苦益酸辛。秋风衰劲草，天地何不仁。驾言陟阴岭，川原低暮曛。临空奋远响，寒飙逐雁群。一月照两地

送东阳马生序（明·宋濂）

...，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

出师表/前出师表（汉·诸葛亮）

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

书畅 书为 思为 大为 为俊 赫为 为恒 心为 为华 俊为 善为 汉为 为健 安为 新为 为帅 英为 虹为 为彬 好为 凡为 为典 欢畅 蔚畅 必为 辰畅 慧畅 力为 为人 佳畅 信畅 馨畅 翰为 融畅 杰为 芸畅 容畅 逸畅 惠畅 美畅 畅唱 唱畅 璐畅 源畅 敬畅 洛畅 舒畅 畅娴 丽为 展畅 首畅 为书 为丽 为兵 为美 为亚 为隆 为凡 为凯 为仙

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