『义』义字指合乎社会道德规范的行为或道义，也指为社会所应尽的责任和与别人感情上的联系。
『祖』祖字的含义最初是指祖庙。是人们祭祖祖先的场所。后来，祖字又引申指祖先、祖宗、仿效、熟悉，以及尊称开国宗主或宗派、事物的首创人等。

『义』多才巧智，清雅伶俐，中年吉祥，晚年隆昌，幸福之字。
『祖』清雅荣贵，官格之字，中年吉祥隆昌，晚年劳神，忌车怕水。

『义』在人名库中共出现约：350650次，为常用字。『祖』在人名库中共出现约：131060次，为常用字。

『义』48.03%情况下用于名的第一个字；『祖』87.88%情况下用于名的第一个字；

『义』在人名库中男姓使用占比：90.65%，女性占比9.35%，常用于男性；『祖』在人名库中男姓使用占比：88.61%，女性占比11.39%，常用于男性；

多行不义必自毙（duō xíng bù yì bì zì bì）

不义：不合道义的事。自毙：自取灭亡。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

天经地义（tiān jīng dì yì）

经：常规、原则。义：正理。指非常正确不容置疑的道理。

仗义执言（zhàng yì zhí yán）

为了正义说公道话。

祖生之鞭（zǔ shēng zhī biān）

指修养身心，以期保健延年的方法。

荣宗耀祖（róng zōng yào zǔ）

谓建功立业使家族﹑祖先显荣生辉。

一子出家，九祖升天（yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān）

一人得势，全家沾光。

颂古二十一首其一（宋·释鼎需）

大义开田创祖基，分明书契示传持。 儿孙不肯遗先业，乞食年年役路歧。

高祖功臣侯者年表（汉·司马迁）

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。 余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

剑歌（清·秋瑾）

...，但恃铁血主义报祖国。

送吴委行监丞知简州（宋·张镃）

两门情义一乡中，祖业还同社稷功。 赁舍仙隣逢事少，访余时幸慰诗穷。 割符忽为荣亲去，横槊多因得地雄。 强饭肯随官职祷，故爱当勉报文风。

寄徐宗周兼柬杨焕文阮宗泰（明·刘炳）

...。却忆少年从义日，闻鸡不眠追祖逖。杀敌风吹宝剑腥，打围雪压雕鞍湿。诸葛曾怀汉室忧，包胥亦有秦庭泣。投老相看海岳清，夙昔患难同离情。归来庐井有桑梓，拜扫丘墓除榛荆。传家书在晚还读，负郭田深春自耕。爱君窗前修竹大，听雨何时对床卧。

上亲庭寿（宋·卫泾）

...。义方垂教惭倥侗，青毡欲使扬祖风。勉策驽驾追逸踪，它年乐事来迎逢。燕山嘉誉难独隆，宴堂清晓祥云浓，槐庭昼永阴重重。千岁风月谁与同，敬祝王母偕仙翁。

星义 家义 忠义 勇义 新义 志义 义儒 义年 义林 义忠 守义 书义 义楠 豪义 俊义 福义 义坤 飞义 义凡 义凯 义旭 义良 义全 义健 兆义 邦义 义涵 健义 承义 义明 义力 义宸 宗义 义宝 军义 义朴 意义 义珂 瑞义 焕义 美义 顺祖 柏祖 贺义 柏义 必义 卫义 祖军 承祖 尚祖 仕祖 祖佑 义傲 全祖 祖亮 祖谊 云祖 宪义 周义 祖茂

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。