『之』助词、相当于“的”字。
『临』本义：从高处往低处察看。也指靠近。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『临』病弱短寿，事劳无功，自杀他杀，配合吉则成功隆昌。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『临』在人名库中共出现约：12790次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『临』47.55%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『临』在人名库中男姓使用占比：71.45%，女性占比28.55%，常用于男性；

溜之大吉（liū zhī dà jí）

悄悄地走掉了事。含诙谐义。

君子之交（jūn zǐ zhī jiāo）

君子：品德高尚的人。交：交往。品质高尚的人交往是以志同道合为基础的，不谋私利。也作“君子之交淡如水”。

神来之笔（shén lái zhī bǐ）

神来：受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生，从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。

祸与福临（huò yǔ fú lín）

祸与福之间相去不远。

下临无际（xià lín wú jì）

无边无际 wúbiān-wújì 广大而看不到边际白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。——《说岳全传》

临阵脱逃（lín zhèn tuō táo）

临：接近。阵：战场，作战。脱：离开。临作战时却脱身逃跑。比喻事到临头或紧要关头时就退缩逃避。

绍兴十三年发皇后册宝十三首其一（隋·佚名）

穆穆睟容，如天之临。 赫赫明命，如玉之音。 虔恭出门，礼容兢兢。 涂山生避，夏道以兴。

高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞（宋·岳珂）

...，倚重惟将。 岂象之临，亦意之尚。

绍兴二十八年祀圜丘（宋·学士院）

...。 何以降之，临德之修。 三献备成，神不可留。 何以送之，保天之休。

过秦论（汉·贾谊）

...，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨

乐毅报燕王书（先秦·佚名）

...，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。” “臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。

铸浦次韵（明·戴冠）

...，光芒射浮萍。 佩之临四夷，惊落旄头星。 请之斩邪佞，伊谁敢纵横。 但恨无张华，穷渊夜冥冥。

池州萧相楼（宋·梅尧臣）

...，百事无窘束。 新之以登临，风月咏玩足。 安得黄鹄翼，一举遗世俗。

青谿泛舟偶访友人（明·吴兆）

...，好趁月明还。 之子门临岸，维舟且扣关。

晏子使楚（刘向）

”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰

太清舞（史浩）

来止洞天。属当嘉节之临，行有清都之觐。芝华羽葆，已杂B241于青冥；玉女仙童，正逢迎于黄道。既承嘉命，

西征赋（潘安）

案乘舆之尊辔；肃天威之临颜，率军礼以长撎。轻棘、霸之儿戏，重条侯之倨贵。索杜邮其焉在？云孝里之前号。惘辍驾

幽通赋（班固）

咏南风以为绥。盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗。既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晋以迨群兮，辰倏忽其不再。承灵

之丰 汉临 敦临 佳临 紫临 喜临 学临 源临 临达 赫临 旭临 瑞临 泽临 梦临 临涵 天临 润临 临龙 梓临 书临 临熙 冬临 临庆 凤临 御临 观临 临玮 兴临 美临 颖临 牧临 莅临 临枫 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐

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