『之』助词、相当于“的”字。
『利』意为好处、顺利、吉利、锋利。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『利』刑偶伤子，少年艰难，中年劳，但成功隆昌，名利之字。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『利』在人名库中共出现约：784610次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『利』54.86%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『利』在人名库中男姓使用占比：65.33%，女性占比34.67%，常用于男性；

犹言渔人之利。《老残游记》第十一回：“甲午为 日本 侵我东三省， 俄 德 出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。” 茅盾 《虹》八：“ 上海 人所崇拜的就是利，而且是不用自己费力的渔翁之利。”参见“ 渔人得利 ”。

渔人之利（yú rén zhī lì）

比喻双方争持不下，而使第三者获利。

百世之利（bǎi shì zhī lì）

世世代代的利益。

舟车之利（zhōu chē zhī lì）

舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。意思是车船便利，形容水陆运输方便。

眉睫之利（méi jié zhī lì）

意思是眼前微小的利益。

耒耨之利（lěi nòu zhī lì）

为耕作所得的利益。

锥刀之利（zhuī dāo zhī lì）

比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。

渔翁之利（yú wēng zhī lì）

比喻双方争持不下，而使第三者获利。

啖之以利（dàn zhī yǐ lì）

依靠钱财争权夺利，互相排挤。

名利之境（míng lì zhī jìng）

名和利的场所。指官场。

谢朱汀守惠古风（宋·包恢）

...，由生在水国。 因之利其利，资生本无责。 未能损与之，尽绝岂为得。 后世与古异，以此命为脉。 如宽之一分，不禁之太迫。 上下亦相安，何至遽相阨。 柰何笼之尽，一线路亦尘。 乘以风气恶，遂至大作慝。 舟聚至数十，众聚动数百。 杀越人於货，祸烈

归去来兮辞·并序（魏晋·陶渊明）

...，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在

矛与盾（先秦·韩非）

”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

苏秦以连横说秦（先秦·佚名）

...，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝

季梁谏追楚师（先秦·左丘明）

...。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰：“季梁在，何益？”斗伯比曰：“以为后图。少师得其君。” 王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。 季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道

子产论尹何为邑（先秦·左丘明）

...。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻

何公桥（宋·苏轼）

...，云驰鸟疾。 维水之利，千里咫尺。 乱流而涉，过膝则止。 维水之害，咫尺千里。 沔彼滥觞，蛙跳儵游。 溢而怀山，宰禹所忧。 岂无一木，支此大坏。 舞于盘涡，冰折雷解。 坐使此邦，画为两州。 鸡犬相闻，胡越莫救。 允毅何公，甚勇於仁。 始作

绍兴祀岳镇海渎四十三首其一（隋·佚名）

四渎之利，经营中国。 南日大江，险兮天设。 维尔有神，险其庙食。 望秩孔时，我心翼翼。

名利吟（宋·邵雍）

...，见人之情。厚之以利，见人之意。情意内也，内重则外轻。名利外也，内贱则外贵。

熙宁蜡祭十三首其一（隋·佚名）

...，莫如报功。 灵之利泽，惠我无穷。 齐以条志，币以过衷。 抚宁四极，永锡登岂。

绍兴以后蜡祭四十二首其一（隋·佚名）

...，来燕业宁。 末耜之利，神所笔兴。 万世永赖，无对其承。

货殖列传序（汉·司马迁）

...。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里

大田（先秦·佚名）

...，此有滞穗，伊寡妇之利。 曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。

报孙会宗书（汉·杨恽）

...，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋

寄崔二十六立之（唐·韩愈）

...，咎责塞两仪。观名计之利，讵足相陪裨。 仁者耻贪冒，受禄量所宜。无能食国惠，岂异哀癃罢。 久欲辞谢去，休令众睢睢。况又婴疹疾，宁保躯不赀。 不能前死罢，内实惭神祇，旧籍在东郡，茅屋枳棘篱。 还归非无指，灞渭扬春澌。生兮耕吾疆，死也埋吾陂。

得道多助，失道寡助（《孟子》）

威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，

劝学（荀子）

金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用

胠箧（庄周）

“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗

之丰 乐之 之乐 予之 丕利 敦利 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 书利 利凯

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