『之』助词、相当于“的”字。
『介』介字原是疆界的界字的本字，表示边际、界线、间隔等意义，后也有凭藉、依赖、佐助、耿直、伟大等含义。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『介』刑克父母，兄弟无缘，中年劳，晚年成功隆昌，二子吉祥。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『介』在人名库中共出现约：13400次，非常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『介』88.68%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『介』在人名库中男姓使用占比：89.78%，女性占比10.22%，常用于男性；

《之介》是柏斯创作的网络小说，发表于晋江文学网。

耿介之士（gěng jiè zhī shì）

指正直的人。

一介之夫（yī jiè zhī fū）

一介：一个。意思是为一个正直的人。

一介之才（yī jiè zhī cái）

微小的才能。

纤介之祸（xiān jiè zhī huò）

形容很轻的灾害。

纤介之间（xiān jiè zhī jiān）

极细微的间隙。

拘介之士（jū jiè zhī shì）

指不贪不慕，廉洁正派的人。出自《晋书·王沉传》。

一介之善（yī jiè zhī shàn）

微小的善行。

一介之辅（yī jiè zhī fǔ）

一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一介之士（yī jiè zhī shì）

一个微末的士人。忠心正直的人。

纤介之失（xiān jiè zhī shī）

纤介：细微。很小的过失。

离骚（先秦·屈原）

...！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍

劝学（先秦·荀子）

...，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里

蝉赋（魏晋·曹植）

...，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。

三都赋（魏晋·左思）

...。况河冀之爽垲，与江介之湫湄。故将语子以神州之略，赤县之畿。魏都之卓荦，六合之枢机。 “于时运距阳九，汉网绝维。奸回内赑，兵缠紫微。翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也。殷殷寰内，绳绳八区，锋镝纵横，化为战场，故麋鹿寓城也。

哀倪孟容父词（宋·王柏）

...，已变故常。以公之刚介兮，岂北面於缁黄。我知公之心兮，萦不足以挽其恨之长。东风作恶兮雪絮正狂，黄垆晓启兮松楸苍苍。劳生兮永佚，世事兮茫茫。交之道兮日落，老有泪兮滂滂。

蝉赋（曹植）

声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

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