评分:99分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 笔画:8画

    五行:

    拼音: chéng

  • 字义:

    『之』助词、相当于“的”字。
    『诚』诚用作副词,是实在、确定的意思,作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。

  • 取名参考:

    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
    『诚』精明公正,智勇双全,名利双收,中年成功隆昌,晚年劳神。

  • 使用率和名中适用位置:

    『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『诚』在人名库中共出现约:133700次,为常用字。

    『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『诚』56.56%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『诚』在人名库中男姓使用占比:91.31%,女性占比8.69%,常用于男性;

  • 解释:

    谦称自己的诚意。

  • 相关成语:

    犬马之诚(quǎn mǎ zhī chéng)

    比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

    蝼蚁之诚(lóu yǐ zhī chéng)

    比喻力量微小或地位低微的人。

  • 相关诗词:

    读商君传二首其一(宋·陈耆卿)

    大信之信本不约,至诚之诚乃如神。 欲识唐虞感通处,泊然无物自相亲。

    贞符(唐·柳宗元)

    ...。 曷徒祝,心。神协人同,道以告。俾弥忆万年, 不震不危。我代延,永永毗。仁增以崇,曷不尔思。 有号于天,佥曰呜呼。咨尔皇灵,无替厥符。

    蝶恋花·意(宋·赵令)

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    绍兴圣孝感通诗(宋·张嵲)

    ...,亟诏求访。恻怛之诚,宁甘百誷。皇帝曰咨,予由是心。彼虽我诈,我惟尔忱。孝悌之至,神明可通。惟彼不信,天诱其衷。行人是来,言弃旧恶。我奉慈母,归御长乐。八月甲子,至行在所。天子在所,天子郊迎,其从如雨。老稚仰观,踊跃呼舞。卿士相趋,肃穆

    孝宗明堂前朝献景灵宫八首其一(宋·真宗)

    ...。 匪物尚,为至。

    绍兴以后祀五方帝六十首其一(隋·佚名)

    ...。 大夫之俎,天子之诚

    潮州韩文公庙碑(宋·苏轼)

    ...。故公,能开衡山云,而不得回宪宗惑;能驯鳄鱼暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉谤;能信于南海民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷上。盖公所能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命进士赵德为师。自是潮士,

    梅圣俞寄根杏(宋·欧阳修)

    ...。 鸭脚虽百个,得之诚可珍。 问予得之谁,诗老远且贫。 霜野摘林实,京师寄时新。 封包虽甚微,采掇皆躬亲。 物贱以人贵,人贤弃而沦。 开缄重嗟惜,诗以报殷懃。

    过卢明府有赠(唐·高适)

    ...。 君观黎庶心,抚之诚万全。 何幸逢大道,愿言烹小鲜。 能奏明廷主,一试武城弦。

    夷齐咏(宋·陈耆卿)

    ...。 武德纣虐,贤者。 为欲扶此教,死不原违。 吁嗟臣道薄,千载常凄其。 欲上西山望,草际露未晞。

    江西李君千能能和墨及画梅艮斋许以三奇而诗(宋·楼钥)

    ...。 诸公竞称许,试然。 江西有诗派,皎皎俱成编。 兹事未易窥,属君尚加鞭。

    酬学诗僧惟晤(宋·欧阳修)

    ...。 诱进或可至,拒之诚不仁。 维诗於文章,太山一染尘。 又如古衣裳,组织烂成文。 拾其裁剪余,未识衮服尊。 嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。 勤勤袖卷轴,一岁三及门。 惟求一言荣,归以耀其伦。 与夫荣其虑,不若启其源。 韩子亦尝谓,收敛加冠巾。

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    ...。 岂乏计策士,用非至。 德威两不立,何以御群氓。 慷慨思古人,恻怆泪沾缨。

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    七谏(东方朔)

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    贞符(柳宗元)

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