『之』助词、相当于“的”字。
『芝』芝字原义是指长在枯树上的一种审，形如蘑菇，盖部赤褐有光，可作药用，亦可观赏。古人把它当作一种瑞草，取名灵芝。此外，芝字又指一种名为白茫、又名芝兰的香草。作上述两种意义时，灵芝被认为是一种能使人延年益寿、长生不老、使国家政清民和、河清海晏的神物，白兰也被认为是一种芬芳无比的瑞草。因此，芝字多为人名所用。旧时，也用于男名，如三国时的邓芝。现在则多用于女名，

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『芝』英雄豪爽，多才巧智，缘和四海，出外成功，清雅荣幸。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『芝』在人名库中共出现约：201680次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『芝』20.80%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『芝』在人名库中男姓使用占比：18.15%，女性占比81.85%，常用于女性；

芝兰之室（zhī lán zhī shì）

语出《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久闻而不知其香，即与之化矣。”后以喻助人从善的环境。

悼离赠妹诗二首 一（魏晋·左思）

...。 如兰之秀。 如芝之荣。 总角岐嶷。 龆龀夙成。 比德古烈。 异世同声。 厥德伊何。 塞渊其虑。 厥声伊何。 日新其誉。 幽思泉涌。 乃诗乃赋。 飞翰云浮。 摛藻星布。 光曜邦族。 名驰时路。 翼翼羣媛。 是瞻是慕。 匪惟见慕。 善诱善导

周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一（宋·赵蕃）

...，夙有能诗声。 见之谥以芝，用意真不轻。 谓公许器质，一再临专城。 宜为斋房秀，作瑞于圣明。 未应如商山，寂寞身中清。 须公力勉旃，石亦当与荣。 念我匪能赋，徵索见公情。 又惟此必诗，落笔空汗生。 传闻南池上，有石来自英。 我虽未识面，想像

元应善利真人祠（宋·唐仲友）

...，语尔茅山杨。 食之仙人芝，引袂同飞翔。

昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事（宋·仇远）

...，颜氏其庶几。 之子芝兰室，书传为箴规。 量力行好事，固穷无妄为。 何似安乐窝，受用尧夫诗。

洛神赋（魏晋·曹植）

...，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。

墨池记（宋·曾巩）

...。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂

摸鱼儿·问莲根有丝多少（金·元好问）

...。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语。 问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。 香奁梦，

王元宾之子经纡道过我晋康临行赠别（宋·曾丰）

乃翁于我松梅竹，之子于翁芝兰玉。 薰薰蔼蔼仁义容，便便坦坦诗书腹。 向来相访鲁东家，今来相访洛南涯。 饱参禅觉一宿别，精进射功三年差。 家传自许已跨灶，庭对相期毋媚奥。 马蹄历块且徐行，鹏背负天终远到。

次张益州芝草十二韵（宋·李石）

绍兴己卯武成庙，庙殿之栋三秀芝。 学官奔走暨多士，日绕百匝不暂离。 欲奏九重望恩幸，寒饿水火如切肌。 先期到堂白宰相，宰相曰可甚易为。 乐工伶伦饰金玉，拟荐清庙裁歌诗。 石时官忝博士职，岂敢立论超等夷。 曰此五行金沴木，木不曲直尝闻之。 将军鹰扬兆异气，弄兵往往忧潢池。 矧今裕民民未裕，圣虑日轸天下饥。 斯言一出自拭目，再召再逐弥岁时。 山东山西将与相，一天雨露均无私。 喜闻谋帅用乡士，乖崖以来无此奇。 目之所睹世有异，口不敢言人更知。 顷年喋血岷峨下，启此厉阶端自谁。 种芋从今我田喜，沤麻却得吾水滋。 中和薰蒸感瑞物，雪山增重阴云披。 昔人佳政喜传授，便谓子产胜子皮。 江南诸子识我语，帐下未忍骄群儿。 商山一曲似可作，出处恐笑山翁痴。 不如去学赤松子，掉舌三寸为帝师。

王文公赴官修学二帖赞（宋·岳珂）

...。然而律之以芝繇之法席，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘。雇欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢。吁。

送临江交代张司理（宋·唐士耻）

...，溢庆流裔孙。 朅来之萧滩，快覩芝眉温。 亭亭起黄气，中有阴德存。 宜哉孔融表，辐辏排天阍。 通籍何足道，履声还青毡。 嗟我一何幸，夤缘踵符文。 自顾菲且愚，续貂诚所难。 承颜一甲子，夙昔披晤言。 柳浓烟冥冥，鹢舟江吐吞。 顺流急如箭，催鼓

石芝诗（并引）（宋·苏轼）

...，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户。我家韦布三百年，只有阴功不知数。跪陈八簋加六瑚，化人视之真块苏。肉芝

祭石曼卿文（宋·欧阳修）

...，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 胤芝 宸之 守之 曦芝 承之 之郁

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