『之』助词、相当于“的”字。
『归』归的本义指女子出嫁，后也有回，返，回到，趋向，属于，聚拢，并入，依附，顺服等含义。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『归』少年艰难，英俊多才，中年吉祥，刑偶伤子，晚年隆昌。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『归』在人名库中共出现约：2130次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『归』51.61%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『归』在人名库中男姓使用占比：75.60%，女性占比24.40%，常用于男性；

《之归》是东鸢创作的言情小说，发表于晋江文学网。

归之若流（guī zhī ruò liú）

趋之若骛 为“趋之若鹜”之误写，正确应是“趋之若鹜”。

趋之如归（qū zhī rú guī）

很快地走过去，就像回自己的家一样。

东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日（宋·戴表元）

...，仲宣江海阻。 之子归来归，相思慰风雨。

送杨少尹序（唐·韩愈）

...。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？

勾践灭吴（先秦·佚名）

...，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公

桃夭（先秦·佚名）

...，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。

答苏武书（汉·李陵）

...，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽

农妇与鹜（未知·佚名）

...，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。

圬者王承福传（唐·韩愈）

...，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。 又曰：“粟，稼而生者也；若市与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也

泂酌（先秦·佚名）

...。岂弟君子，民之攸归。 泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸塈。

满庭芳·仲览自江东来别（苏轼）

仲览自江东来别，遂书以遗之归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。

贞符（柳宗元）

神之曷依，宜仁之归。濮沿于北，祝栗于南。幅员西东，祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久

送石处士序（韩愈）

惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人

泜水（郑板桥）

何不赦陈馀，与之归汉主？

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

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