『之』助词、相当于“的”字。
『门』建筑物的进出口，设在进出口能开关的装置，泛指进出口。也指形状或作用像门的。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『门』沉浮不定，一生多劳或困苦，中年多灾，晚年吉庆。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『门』在人名库中共出现约：2230次，非常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『门』43.97%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『门』在人名库中男姓使用占比：78.87%，女性占比21.13%，常用于男性；

犹不讳之路。 汉 刘向 《说苑·君道》：“凡处尊位者必以敬下顺德，规諫必开不讳之门。”

方便之门（fāng biàn zhī mén）

方便：便利。原指佛教引人入佛的门径。引申为给人便利的门路。

北门之寄（běi mén zhī jì）

谓负军事重任。

门闾之望（mén lǘ zhī wàng）

后用'门闾之望'谓父母对子女的想望。

群枉之门（qún wǎng zhī mén）

旧时俗语。谓嘴巴是招惹灾祸的途径。含戒人慎言之意。

薛卞之门（xuē biàn zhī mén）

　旧时俗语。谓嘴巴是招惹灾祸的途径。含戒人慎言之意。

门户之争（mén hù zhī zhēng）

宗派之间的争论。

东门之役（dōng mén zhī yì）

《左传．隐公四年》:'宋公﹑陈侯﹑蔡人﹑卫人，围其东门，五日而还。'又《隐公五年》:'郑人侵卫牧，以报东门之役。'后因以'东门之役'指旧仇。

拒之门外（jù zhī mén wài）

拒：拒绝。把人挡在门外。形容拒绝协商或共事。

北门之管（běi mén zhī guǎn）

用以喻军事要地或守御重任。

门内之口（mén nèi zhī kǒu）

防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

北门之叹（běi mén zhī tàn）

　指怀才不遇而发出的叹息。

倚门之望（yǐ mén zhī wàng）

靠着家门向远处眺望。

不讳之门（bù huì zhī mén）

犹不讳之路。

东门之达（dōng mén zhī dá）

谓东门吴丧子而能处之旷达。

门户之见（mén hù zhī jiàn）

门户：比喻派别、派系。见：看法，意见。指由于派别不同而产生的成见。

门外之治（mén wài zhī zhì）

指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

监门之养（jiān mén zhī yǎng）

意思是比喻困窘、节俭的生活。

祸福之门（huò fú zhī mén）

谓祸与福之所从出。

口祸之门（kǒu huò zhī mén）

口为祸之门。

灭门之祸（miè mén zhī huò）

满门老少皆被诛灭的灾祸,为古时抄家灭族的极刑

大开方便之门（dà kāi fāng biàn zhī mén）

给予极大的方便。

与韩荆州书（唐·李白）

...，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。

游侠列传序（汉·司马迁）

...，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季

天问（先秦·屈原）

...，其高几里？ 四方之门，其谁从焉？ 西北辟启，何气通焉？ 日安不到？烛龙何照？ 羲和之未扬，若华何光？ 何所冬暖？何所夏寒？ 焉有石林？何兽能言？ 焉有虬龙，负熊以游？ 雄虺九首，鯈忽焉在？ 何所不死？长人何守？ 靡蓱九衢，枲华安居？ 灵

远游（先秦·屈原）

...； 庶类以成兮，此德之门。” 闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。 仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。 朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。 吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。 玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。 质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。 嘉南州之炎德兮，丽桂

六亲五法（先秦·刘向 编）

...，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应

西征赋（魏晋·潘安）

...。望圉、北之两门，感虢、郑之纳惠。讨子颓之乐祸，尤阙西之効戾。重戮带以定襄，弘大顺以霸世。灵壅川以止鬭，晋演义以献说。咨景、悼以迄丐，政陵迟而弥季。俾庶朝之构逆，历两王而干位。踰十叶以逮赧，邦分崩而为二。竟横噬于虎口，输文武之神器。

剑阁铭（魏晋·张载）

...，高逾嵩华。 惟蜀之门，作固作镇。 是曰剑阁，壁立千仞。 穷地之险，极路之峻。 世浊则逆，道清斯顺。 闭由往汉，开自有晋。 秦得百二，并吞诸侯。 齐得十二，田生献筹。 矧兹狭隘，土之外区。 一人荷戟，万夫趑趄。 形胜之地，匪亲勿居。 昔在

文宣王及其弟子赞（宋·宋高宗）

惟子挺生，道德之门。 佩服至论，鲤则弟昆。 三得三亡，所问殊温。 君子归宓，义不掩恩。

禅人并化主写真求赞（宋·释正觉）

...。百千万亿，变化之门。招手授手，知恩报恩。

永遇乐·养水养精（宋·无名氏）

...，八万四千馀里。玄牝之门，生生万化，都在冲和内。此真真外，别无真谛，方信道一而已。异时见锺吕，如有未明，请师指示。

禅人并化主写真求赞（宋·释正觉）

二仪之门，万象之根。有无难议，青白不痕。借功承祖祢，了事付儿孙。採华香负蜜蜂股，齐物梦翻蝴蝶槐。即相离相，知恩报恩。

偈颂六十五首其一（宋·释普济）

知之一字，众祸之门。杀人放火，活捉生擒。不是今日枢要，亦非上古典刑。与贼过梯了也，攻墙割壁何人。

五人墓碑记（张溥）

且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫

秋?水?(节?选)（庄子及门徒）

吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不

晏子不死君难（左丘明）

崔子弑之。晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉

胠箧（庄周）

窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之

送李愿归盘谷序（韩愈）

我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于

括沁园春（林正大）

我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而啜嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。