『之』助词、相当于“的”字。
『清』清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『清』吉凶分明，配合吉则成功隆昌，凶则忌车怕水，中年多灾。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『清』在人名库中共出现约：728070次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『清』39.69%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『清』在人名库中男姓使用占比：67.75%，女性占比32.25%，常用于男性；

等待 黄河 由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。《左传·襄公八年》：“ 周 诗有之曰：‘俟 河 之清，人寿几何？’” 杜预 注：“逸《诗》也，言人寿促而 河 清迟。喻 晋 之不可待。” 汉 张衡 《思玄赋》：“系曰：天长地久岁不留，俟 河 之清祗怀忧。”《晋书·阳裕载记》：“欲偃蹇考槃，以待大通者，俟 河 之清也。人寿几何？古人以为白驹之嘆。”

俟河之清（sì hé zhī qīng）

等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

清庙之器（qīng miào zhī qì）

将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

置水之清（zhì shuǐ zhī qīng）

见'置水之情'，《后汉书．庞参传》:'参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰:'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。''后以'置水之情'表示人民对官吏公正清廉的期望。

俟河之清，人寿几何（sì hé zhī qīng，rén shòu jǐ hé）

俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。

水调歌头·再和（宋·李曾伯）

...，明作哲，圣之清。纷纷浮世代谢，燕客与鸿宾。欢恨离愁尽扫，谢赋鲍诗高束，一枕听严更。尔自屋梁落，吾已醉醺醺。

君子偕老（先秦·佚名）

...，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也！

三都赋（魏晋·左思）

...。雍丘之粱，清流之稻。锦绣襄邑，罗绮朝歌。绵纩房子，缣裛清河。若此之属，繁富夥够。可单究，是以抑而未罄也。盖比物以错辞，述清都之闲丽。虽选言以简章，徒九复而遗旨。览大易与春秋，判殊隐而一致。末上林之隤墙，本前脩以作系。 “其军容弗犯，信

梅圣俞诗集序（宋·欧阳修）

...，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！ 圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于

野庙碑（唐·陆龟蒙）

...。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶

孟保相赞（宋·释师范）

澄之不清，混之不杂。融融澹澹，辛辛辣辣。径山横赞竖赞，终是赞之不著。但以手加额，道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。

禅人写真求赞（宋·释正觉）

...，应物现形。天与之清，地与之宁。野云曳曳兮，山月亭亭。

送钱受之侍郎枚卜罢归一篇（崇祯元年）（明·茅元仪）

...。 惟日之环，匪河之清。

清心镜 道友问予甚家门户（元·马钰）

道友询，甚门户。答之清净，别无作做。皆笑道、此是顽空，执把在甚处。要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然、地涌醴泉，更天

沁园春·和林卿韵（宋·刘克庄）

...，薰殿之琴，清庙之璋。谢锦袍打扮，佯狂太白，黄冠结裹，老大知章。种杏仙人，看桃君子，得似篱边嗅晚香。从人笑，笑安车迎晚，只履归忙。 后身定作班扬。彼撼树蚍蜉不自量。偶有时戏笔，官奴藏去，有时醉坠，宗武扶将。永别鹓鸾，已盟猿鹤，肯学周颙出

履齐枢钧容赞（宋·释慧开）

湘水之清，昆玉之洁。和气如春，忠心如铁。储风月之精。禀松篁之节。真廊庙楷模，行佛祖途辙。裴李稣黄总不如，柱石明堂渠迥别。

牧歌（清·孙原湘）

...，以宽牛劳； 浴之清浅，以息牛喘。 牛能养人识人意，一牛全家命所寄。 阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。

二风诗·治风诗五篇·至理（唐·元结）

...，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法， 设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼！人不斯察。

有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半（宋·何梦桂）

...。惟湼而不缁兮，梅质之清。磨而不磷兮，梅操之贞。嗟梅之爱兮，旷世无闻。将梅有心兮，千古谁论。

左传引逸诗（先秦·佚名）

...。 民卒流亡。 俟河之清。 人寿几何。 兆云询多。 职竞作罗。 虽有丝麻。 无弃管蒯。 虽有姬姜。 无弃蕉萃。 凡百君子。 莫不代匮。 周道挺挺。 我心扃扃。 讲事不令。 集人来定。 礼义不愆。 何恤于人言。 淑慎尔止。 无载尔伪。

答赵景猷（魏晋·曹摅）

...。 人生几何。 俟渎之清。 徒婴百罗。 今我不乐。 时将蹉跎。 荡心肆志。 与物无瑕。 欢以卒岁。 孰知其它。

淳熙三年发皇后册宝十三首其一（隋·佚名）

...。 自我文德，达之穆清。 委蛇委蛇，往迄于成。

重建羊侯祠和王原叔句（宋·连庠）

...，山之永兮水之清。

送林孔英（宋·叶适）

...，柁楼过之清又清。

前赤壁赋（苏轼）

虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏

黄州快哉亭记（苏辙）

而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之

蝉赋（曹植）

唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦

远游（屈原）

漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。见王子而宿之兮，审壹气之和德。曰

神女赋（宋玉）

愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独

之丰 乐之 之乐 仪清 亚清 书清 予之 丽清 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 清凉 守清

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