『之』助词、相当于“的”字。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

万物之源（wàn wù zhī yuán）

万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

无源之水（wú yuán zhī shuǐ）

没有源头的水，比喻没有基础的事物。

无根之木，无源之水（wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ）

比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:'我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。'

无源之水，无本之木（wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù）

源：水的源头。本：草木的根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之末（wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò）

没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

冬望（宋·曾巩）

...，水之灌养源源来。 千年大说没荒冗，义路寸土谁能培。 嗟予计真不自料，欲挽白日之西颓。 尝闻古者禹称智，过门不暇慈其孩。 况今尫人冒壮任，力蹶岂更余纤埃。 龙潭瀑布入胸臆，叹息但谢宗与雷。 著书岂即遽有补，天下自古无能才。

寄赠胡先生（宋·王安石）

...，民之闻者源源来。 高冠大带满门下，奋如百蛰乘春雷。 恶人沮服善者起，昔时蹻跖今骞回。 先生不试乃能尔，诚令得志如何哉。 吾愿圣帝营太平，补葺廊庙枝倾颓。 披旒发纩广耳目，照彻山谷多遗材。 先收先生作梁柱，以次构架桷与榱。 群

天游峰（宋·魏麟一）

...。海岱明东方，黄河之源，江水之宗，昆仑雪山在其右，巍然天柱当中居。斯文光气长，万丈塞太虚。不信九天上，仙人不读书。如今白玉楼，闻道紫阳老子在其上，手抟日月安星辰，为玉皇作典谟。又闻郁罗萧台上，紫阳奏可决取河汉之水，千古万古洗濯下土愚民愚。

西都赋（汉·班固）

...，衣食之源。提封五万，疆埸绮分，沟塍刻镂，原隰龙鳞，决渠降雨，荷插成云。五谷垂颖，桑麻铺棻。东郊则有通沟大漕，溃渭洞河，泛舟山东，控引淮湖，与海通波。西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽，陂池连乎蜀汉，缭以周墙，四百余里。离宫别馆，三十

奉和御製看毛诗诗三章二章十二句一章八句（宋·夏竦）

温柔之教，政治之源。瞽能诵兮可以谏，士不学兮无以言。盖成衰之所系，故讽谕之攸存。惟圣心兮垂思，永大庇兮元元。

偈颂一百二十三首其一（宋·释祖钦）

万化之源，万物之母。 德被河沙，量包海宇。 圣中之圣，主中之主。 庆会一时，寿敬千古。 以坤自贵，月朗太虚。 以乾为子，红日卓午。

石佛清长老请赞（宋·释普济）

东山之源，东磵之渊。截流之机，验人之眼。扬清激浊，地覆天翻。六代祖师，竖毛呵手。三生大像，顿足擎拳。彼又何须指南，吴越令行，而后有传。

典午和尚赞（宋·释慧远）

濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡。合浦之渊，巨浪腾空接五湖。夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无。颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鴆毒。雕眉象准，造湛堂虎穴而断命丧躯。彻黄龙三关巴鼻，脱临济十世规模。牛关马头出没，佛病祖病痛除。稽首瞎驴，非横灭族。水无鳞介，岩有涂毒。义断情忘，亲承付嘱。

秋胡行（魏晋·陆机）

...。 吉凶纷蔼。 休咎之源。 人鲜知命。 命未易观。 生亦何惜。 功名所勤。

上古之什补亡训传十三章·上古一章（唐·顾况）

...， 有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官， 啬夫孔艰。浸兮暵兮，申有螽兮。惟馨祀是患， 岂止馁与寒。啬夫咨咨，禾秀盛苗衰。耕之耰之， 袯襫锄犁，手胼足胝。水之蛭螾，吮喋我肌。 我姑自思，胡不奋飞。东人利百，西人利百。有匪我心，

答李翊书（唐·韩愈）

...，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。 气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于

东都赋（汉·班固）

...，耳目弗营，嗜欲之源灭，廉耻之心生，莫不优游而自得，玉润而金声。是以四海之内，学校如林，庠序盈门，献酬交错，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德咏仁。登降饪宴之礼既毕，因相与嗟叹玄德，谠言弘说，咸含和而吐气，颂曰：“盛哉乎斯世！”今论者但知诵虞、夏

荆湖望月（宋·张栻）

浩浩湖之源，迤逦衡山下。 有月来中天，明珠千斛泻。 澂澈一尘无，并辉清不夜。 嗟彼泉下人，逝莫挽逸驾。 惟有不死心，清光遍华夏。

禅人写真求赞（宋·释正觉）

...，未痕朕兆。彻造化之源，据生杀之要。至虚而独存，当明而隐照。筑筑磕磕兮鼻孔累垂，哆哆和和兮舌头狤獠。

悯农诗示吏部尚书郭琏（明·朱瞻基）

农者国所重，八政之本源。 辛苦事耕作，忧劳亘晨昏。 丰年仅能给，歉岁安可论。 既无糠覈肥，安得嵒絮温。 恭惟祖宗法，周悉今具存。 遐迩同一视，覆育如乾坤。 尝闻古循吏，卓有父母恩。 惟当慎所择，庶用安黎元。

定斋为杨和甫赋（宋·白玉蟾）

...，杯中形出没。 释氏慧之源，儒者诚之骨。 忘躯见天机，灰心契造物。 落花问啼鸟，流水澡幽石。 不如窗间云，不如屋角月。 此意谁与论，知音更何说。 悄如寒岩烟，寂似阴崖雪。 栖神要山林，晦迹老岩穴。 吾当叫张葛，起与共散发。

故僰道廖君画像赞（宋·黄庭坚）

...，思其好贤，维衣食之源。瞻像思孝，勿堕其教。

奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首其一（宋·叶适）

...，坐识一溜初。 之子酌彼源，绀洁玉斗奭。 雅韵舒烦忧，逸驾陵趦趄。 咏归有何意，岂亦歌风乎。 湛湛游无梁，滔滔济无桴。 纵横洄伏中，暮齿将焉需。 三间始开闢，十亩终耘锄。 东西两庄舍，兄弟相譍呼。 缅哉趋前规，更作却后图。 顾思曲肱乐，一身

沁园春·见王肯堂（宋·王奕）

...，借蒙庄大瓢，酌泗水之源。

答及甫和（宋·洪咨夔）

...。 我家海之角，我行江之源。 秋月几改弦，落涨频移痕。 金山手可挈，牛渚气欲吞。 追前趣倍道，殿后虞策奔。 主宾会面适，儿女问事繁。 舡灯半悲喜，村醪杂清浑。 王阳正怀亲，石洪未报恩。 飚帆鹏翼饱，浪柂鹰尾翻。 姑熟人物远，秋浦风景存。 彭

和周凤隐止酒韵（宋·柴元彪）

...，无以供祭祀。 遡求饮之源，日星著经史。 礼乐所以兴，寓意乎樽簋。 不讲乡饮仪，孰序燕毛齿。 不歌既醉篇，孰颂太平美。 时哉世味醇，泰和其在是。 人情纵则流，此弊何涯涘。 鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。 歌沈玉树荒，舞罢花钿委。 鸩毒死宴安，惜不

刘文蔚久苦目眚昨日乘凉来过共谈先天图义一（宋·家铉翁）

...。学问之道贵澄源，源之既澄流自正。但令心体常如月体明，寒风暑暄岂能为我病。吾友平生读书眼，炯然不与事物竞。外圜偶被轻埃薄，灵府不摇中自定。杜门息交逾三旬，强本胜邪在一静。昨日扶杖过我蜗角庐，共谈壁上先天内外图。穷探羲孔象中意，

西都赋（班固）

下有郑、白之沃，衣食之源。提封五万，疆埸绮分，沟塍刻镂，原隰龙鳞，决渠降雨，荷插成云。五谷垂颖，桑麻铺棻

答李翊书（韩愈）

行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮

酷吏列传序（司马迁）

法令者治之具，而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起，其极也，上下相遁，至于不振当是之时，吏治若救火扬沸

沁园春·见王肯堂（王奕）

又安得，借蒙庄大瓢，酌泗水之源。

中源 之丰 源临 乃源 源乐 乐源 乐之 之乐 展源 斯源 乘源 书源 予之 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丞源 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之

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