『之』助词、相当于“的”字。
『练』白色的熟绢。把丝麻或织品煮得柔软而洁白。精熟，经验多。反复学习，再三操作。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『练』福禄双收，克己助人，安福尊荣，女人小心爱情厄，环境良好。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『练』在人名库中共出现约：9380次，非常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『练』53.57%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『练』在人名库中男姓使用占比：78.35%，女性占比21.65%，常用于男性；

缓兵之计（huǎn bīng zhī jì）

缓：延缓。兵：指军事情势。计：策略。延缓对方进军的一种策略。比喻拖延时间，使事态渐渐缓和，同时再想应付的策略。

神来之笔（shén lái zhī bǐ）

神来：受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生，从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。

天府之国（tiān fǔ zhī guó）

原指自然条件优越、土地肥沃、物产丰富的地区。古代指以西安为中心的关中地区。后特指成都平原。

老练通达（lǎo liàn tōng dá）

通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。

澄江如练（chéng jiāng rú liàn）

澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈的江水，像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。

老成练达（lǎo chéng liàn dá）

老成：办事有经验，老练成熟。练达：阅历多而通情达理。指稳重老练，通达事理。

文赋（魏晋·陆机）

...，良余膺之所服。练世情之常尤，识前脩之所淑。虽发于巧心，或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻，若中原之有菽。同橐籥之罔穷，与天地乎并育。虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。患挈瓶之屡空，病昌言之难属。故踸踔于短垣，放庸音以足曲。恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足？惧

越问·良牧（宋·孙因）

...，羃轻烟之素练。棹歌发乎中沚兮，浴明月於金盆。丽谯涌乎青冥兮，角声起而寥亮。佳山蔚其照眼兮，洗万里之阴雰。新隄平而拟掌兮，沸行歌以载路。漕渠濬重兮，鼓千艘而骈阗。雄威扁营叠创兮，雷欢声於貔虎。泮宫修贡闱闢兮，遂飞跃於鱼鸢。台府

明月引·洞庭波起兮鸿雁翔（唐·卢照邻）

...，侍子他乡。见胡鞍之似练，知汉剑之如霜。 试登高而骋目，莫不变而回肠。

乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话（宋·晁公溯）

...，大帛之冠衣大练。 果能出世去九州，绝意著书为穷愁。 请来言下辨白黑，试观海头并藏头。

逍遥咏（宋·宋太宗）

知之修练但辛勤，苦志由来离六尘。 金鼎乍分红燄火，月魂高锁碧潭津。 深思五岭凡间路，好作三天物外人。 万里州通宽世俗，清虚境象善求真。

苏秦以连横说秦（先秦·佚名）

...。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。” 于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华

次韵答和甫卢泉水三首其一（宋·黄庭坚）

...。与君论心松柏香，何为独忆卢泉之上多绿杨，卢泉如练照秋阳，泉上之人犹谤伤。此邦虽陋有佳士，勿厌风沙吹茫茫。愿君不负上池水，囊中探丸起人死。

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

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