『之』助词、相当于“的”字。
『愈』贤，好，胜过；越，更加；病好了。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『愈』理智充足，智勇双全，中年多劳，晚年吉祥。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『愈』在人名库中共出现约：3920次，非常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『愈』76.00%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『愈』在人名库中男姓使用占比：77.44%，女性占比22.56%，常用于男性；

肺腑之言（fèi fǔ zhī yán）

肺腑：比喻内心。指发自内心的真诚话。

一技之长（yī jì zhī cháng）

指某一种技术特长。

缓兵之计（huǎn bīng zhī jì）

缓：延缓。兵：指军事情势。计：策略。延缓对方进军的一种策略。比喻拖延时间，使事态渐渐缓和，同时再想应付的策略。

取民愈广（qǔ mín yù guǎng）

攫取民众的财货,劳力越多。

以学愈愚（yǐ xué yù yú）

谓用学习改变愚昧的秉性。

霍然而愈（huò rán ér yù）

很快病就好了。

诗品二十四则·纤秾（唐·司空图）

...，流莺比邻。 乘之愈往，识之愈真。 如将不尽，与古为新。

闻喜鹊（宋·李覯）

...。告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。弹丸瓦石相驱逐，名园佳树难依投。忠言逆耳世罕用，属镂曾割伍员喉。莫笑后来司马公，事事称好真良谋。

偈颂二十一首其一（宋·释普宁）

...，灭正眼。近之则愈远，亲之则愈疏。瞻之在前，忽然在后。全明全暗，双放双收。番复看来，当甚热大。是则也是，只如进前叉手。

游褒禅山记（宋·王安石）

...，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者

六国论（宋·苏洵）

...，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不

诗品二十四则·飘逸（唐·司空图）

...。 识者已领，期之愈分。

诗品二十四则·冲淡（唐·司空图）

...。 遇之匪深，即之愈稀。 脱有形似，握手已违。

紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十（宋·刘学箕）

...。 词翰在壁，瞻之愈新。 忆我仲弟，眇然怀人。

与陈给事书（唐·韩愈）

...。由是阁下之庭，无愈之迹矣。 去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而

丁亥纪蜀百韵（宋·李曾伯）

...，远谋鄙食肉。言之貌愈切，至此泪几簌。客既闻斯言，稽首拜且祝。九庙宗社灵，百城耄倪福。德泽在天下，人心久渗漉。徒惟成败论，公等皆碌碌。伯比议莫敖，蒍贾知子玉。春秋过责备，小事书简牍。子其钳尔舌，毋取斧锧戮。汉人悔雁门，唐师老鸭绿。有道守四

窄岭（宋·卢方春）

...，黑身眼四顾。 掷之声愈厉，飞前使人怖。 想当开闢时，已是樵猎路。 茅臭不成山，瀑断不成布。 丫岩升恶猿，蹄涔立饥鹭。 芦花大如钱，况乃时寒沍。 遐征误假道，抚景自作恕。 林壑非出伦，笔砚不入务。 脚怠宿未投，天低日俄暮。

白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之（宋·吴芾）

...。 愧我未得归，见之愈增慕。 奎画俨若新，真容宛如故。 旧隐虽寂寥，山灵尚可护。

太湖诗·游毛公坛（唐·皮日休）

...。 下有蕊刚丹，勺之百疾愈。 凝于白獭髓，湛似桐马乳。 黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。 桧异松复怪，枯疏互撑拄。 乾蛟一百丈，髐然半天舞。 下有毛公坛，坛方不盈亩。 当时云龙篆，一片苔藓古。 时时仙禽来，忽忽祥烟聚。 我爱周息元，忽起应明主。 三

次韵程泰之尚书（宋·史浩）

...，仿佛知云然。 求之既愈力，璀璨出长编。 荆潭伫唱酬，凡目一洗湔。 我生亦可幸，披味如击鲜。 明朝问纸价，都下已争伟。

愈泉（宋·张舜民）

...，尾大如车辐。 饮之能愈疾，此语闻郴俗。 直疑白药根，浸渍幽岩腹。 灵迹浪遐方，神功施比屋。

和景仁试明经大义多不通有感（宋·欧阳修）

...。 来者益可鄙，待之因愈轻。 无徒诮其陋，讲劝在公卿。

诗品二十四则·超诣（唐·司空图）

...，碧苔芳晖。 诵之思之，其声愈稀。

有子之言似夫子（佚名）

‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 宸之 守之 承之 之郁 隐之 之隐

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