『之』助词、相当于“的”字。
『秋』秋字的原义是指庄稼或庄稼的成熟、收落，后来引申指庄稼收获的季节

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『秋』多才巧智，清雅荣贵，中年成功隆昌，女人虚荣，有爱情厄，晚年吉祥。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『秋』在人名库中共出现约：565970次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『秋』70.08%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『秋』在人名库中男姓使用占比：36.99%，女性占比63.01%，常用于女性；

[eventful period;period of turbulence] 变故多的时期

多事故、多患难的时期。《金史·宣宗纪上》：“辛巳，上諭宰臣：‘多事之秋，陈言者悉送省。’”《明史·黄凤翔传》：“多事之秋，陛下宜屏游宴，亲政事，以实图安攘。”《水浒传》第八六回：“ 贺统军 弟兄三个已亡，汝等文武羣臣，当国家多事之秋，如何处置？” 清 薛福成 《代李伯相议请试办铁路疏》：“即 俄 日 各国，骤闻 中国 於多事之秋，尚有餘力及此，所以示之不测，未始非先声后实之妙用。” 廖仲恺 《农民解放的方法》：“现在是 广东 最多事之秋，并且正在战事中。”

秋毫之末（qiū háo zhī mò）

秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽秋天新生的绒毛的毛尖儿。比喻极其细微的事物。

秋豪之末（qiū háo zhī mò）

鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

春秋之义（chūn qiū zhī yì）

春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。

多故之秋（duō gù zhī qiū）

多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。

有事之秋（yǒu shì zhī qiū）

指战争或多事故的年头。

千秋之后（qiān qiū zhī hòu）

意思是人死后的婉称。

多事之秋（duō shì zhī qiū）

事故或事变多的时期。

危急存亡之秋（wēi jí cún wáng zhī qiū）

危险至极的紧急关头。

丛兰欲秀，秋风败之（cóng lán yù xiù，qiū fēng bài zhī）

兰：兰草；秀：开花；败：衰败。兰草要开花，但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。

明察秋毫之末，而不见舆薪（míng chá qiū háo zhī mò，ér bù jiàn yú xīn）

目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

前赤壁赋（宋·苏轼）

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

七发（汉·枚乘）

...，鲜鲤之鱠。秋黄之苏，白露之茹。兰英之酒，酌以涤口。山梁之餐，豢豹之胎。小饭大歠，如汤沃雪。此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎？” 太子曰：“仆病未能也。” 客曰：“钟、岱之牡，齿至之车；前似飞鸟，后类距虚，穱麦服处，躁中烦外。羁坚辔，

浣溪沙·著酒行行满袂风（宋·姜夔）

沙露，衰草入云。丙午之秋，予与安甥或荡舟采菱，或举火罝兔，或观鱼簺下，山行野吟，自适其适，凭虚怅望，因赋是阙著酒行行满袂风。草枯霜鹘落晴空。销魂都在夕阳中。 恨入四弦人欲老，梦寻千驿意难通。当时何似莫匆匆。

二十四诗品（唐·司空图）

...。如月之曙，如气之秋。

禅人并化主写真求赞（宋·释正觉）

江湖之秋，清入双眸。草木之春，温生两唇。髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。门门得用，薄艺随身。观身因缘，芭蕉不坚。悟世幻化，木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。应物现形，见闻闲暇。

沁园春·寿徐知院（宋·李敬则）

南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。 愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿，以寿吾国脉，以寿斯文。

怀素秋风帖赞（宋·岳珂）

憭栗之秋，骚人所悲。 彼僧何为，乃写以辞。 绝艺出尘，亦寄焉耳。 云烟苍茫，在此幅纸。

蝉鸣一篇五章（唐·宋华）

...，倏尔遐举。 岁之秋深，蝉其夕吟。披衣轩除，萧萧风林。我友来斯， 言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。

题陈师曾荷花小幅（近代·弘一）

...，昔藏余家。癸丑之秋，以贻听泉先生同学。今再展玩，为缀小词。时余将入山坐禅，慧业云云，以美荷花，亦以是自劭也。丙辰寒露。一花一叶，孤芳致洁。昏波不染，成就慧业。

菊逸之歌（元·杨维桢）

菊之澹兮北门之秋，菊之靖兮栗里之丘。菊之逸兮审夫去留，老余圃兮海之陬。饮菊泉兮谷之洲，征斯人兮吾谁与俦？

劝学（先秦·荀子）

...，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美

尊经阁记（明·王守仁）

...，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。 是故《易》也者，志吾心之

前出师表（诸葛亮）

益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开

信陵君窃符救赵（司马迁）

今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军

之丰 丹秋 乐之 之乐 予之 丽秋 秋也 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 秋兵 柏秋 志秋

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