『之』助词、相当于“的”字。
『高』本义指离地面远，从下向上距离大。后引申指等级在上，超过一般标准或平均程度，声音大，响亮，品德才能优秀等。

『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。
『高』一生清雅，福禄双收，中年劳，晚年吉祥。

『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。『高』在人名库中共出现约：185210次，为常用字。

『之』61.87%情况下用于名的第一个字；『高』64.76%情况下用于名的第一个字；

『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；『高』在人名库中男姓使用占比：90.74%，女性占比9.26%，常用于男性；

[shelve;lay aside and neglect;put sth.away unheeded] 把东西捆起来,放在高架子上面,比喻弃置不用,不再过问

把东西捆起来放在高高的阁楼上面。谓弃置不用。《晋书·庾翼传》：“ 京兆 杜乂 ， 陈郡 殷浩 ，并才名冠世，而 翼 弗之重也；每语人曰：‘此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。’” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·识字》：“读书必须识字，今人口习授受，漫不经心，《説文》、《玉篇》等书，束之高阁矣。” * 《论统一战线》：“到 南京 撤退，他又把这个决议束之高阁，直到现在还没有承认。”亦省作“ 束高阁 ”、“ 束阁 ”。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三《传》束高阁，独抱遗经究终始。” 宋 陆游 《醉歌》：“读书三万卷，仕宦皆束阁。” 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论折》：“读《礼记》则严删国恤，学《春秋》则束阁三《传》。”

束之高阁（shù zhī gāo gé）

把东西捆起来，放在高高的阁楼上。比喻搁置不用或扔在一边不管。

仰之弥高（yǎng zhī mí gāo）

仰看觉得更高。形容对崇高品德的敬慕，也用以形容物体的高峻。

置之高阁（zhì zhī gāo gé）

比喻弃置一旁﹐不睬不用。

高世之智（gāo shì zhī zhì）

不世之业。 bùshìzhīyè

高世之行（gāo shì zhī xíng）

不世之业 bùshìzhīyè 世上没有的大业绩清君侧,肃宫廷,指挥若定,不世之业也。——清·梁启超《谭嗣同传》

高世之度（gāo shì zhī dù）

不世之业 bùshìzhīyè意思是具有超出世人的气度。

束之高屋（shù zhī gāo wū）

捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。

高山仰之（gāo shān yǎng zhī）

高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高世之主（gāo shì zhī zhǔ）

世上最好的君主。

卑之无甚高论（bēi zhī wú shèn gāo lùn）

本指要多谈当前可行的事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。

偈颂一百二十三首其一（宋·释普度）

山之高，水之深，非古亦非今。老胡打失一只履，葱岭那边无处寻。

上枢密韩太尉书（宋·苏辙）

...，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略

永州八记（唐·柳宗元）

...。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐

煌煌京洛行（魏晋·曹丕）

...。 峨峨仲连，齐之高士，北辞千金，东蹈沧海。

偈颂一百六十首其一（宋·释宗杲）

...，非干字语言。仰之弥高，鑽之弥坚。岩头划之则曰句非句，临济用之则曰三要三玄。禅禅，吞却栗棘蓬，透出金刚圈。休论赵老汉庭前柏树子，莫问首山新妇骑驴阿家牵。但请一时放下著，当人本体自周圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

十月（宋·叶巽斋）

...，霜菊盈圃。梧竹之高，椿松之固。賸馥郁芬，古根盘踞。我公之寿，此未足谕。峻峙精神，蜀江庐阜。庐山岩岩，江水汤汤。磨而颂之，我公之功。酿而酌之，公福无穷。再拜稽首，以寿我公。维此十月，其数无极。自十而百，千万及亿。四百甲子，周而复始。书考

吕氏春秋引逸诗（先秦·佚名）

...。 将欲踣之。 心高举之。 君君子则正。 以行其德。 君贱人则宽。 以尽其力。 唯则定国。

大墙上蒿行（魏晋·曹丕）

...。宋之章甫。齐之高冠。亦自谓美。盖何足观。排金铺。坐玉堂。风尘不起。天气清凉。奏桓瑟。舞赵倡。女娥长歌。声协宫商。感心动耳。荡气回肠。酌桂酒。鲙鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉巵。为我行觞。今日乐不可忘。乐未央。为乐常苦迟。岁月逝。忽若飞。

偈颂九十三首其一（宋·释梵琮）

...。如海之深，似天之高。明明了了，历历昭昭。风飒飒，雨萧萧。光路宕，赤条条。

郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字（宋·金履祥）

北山之高，屹屹南州。 北山之英，尔公尔侯。

绍兴祀岳镇海渎四十三首其一（隋·佚名）

兴天齐极，伊嵩之高。 赤发效异，神休孔昭。 饬我祀事，实俎莺莺。 以侑旨酒，其声有俶。

华之高寿鲁斋先生七十（宋·金履祥）

金华之高，其色苍苍。 维华降神，生何及王。

岳阳楼记（范仲淹）

不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，

括贺新凉（林正大）

不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天

始得西山宴游记（柳宗元）

斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若

蜀道难（李白）

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩

廉颇蔺相如列传(节选)（司马迁）

徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣

五人墓碑记（张溥）

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行

答李翊书（韩愈）

气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于

之丰 乐之 之乐 予之 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 高兴 高原 宸之 守之 承之 之郁

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。