评分:96分
  • 笔画:3画

    五行:

    拼音: zhī

  • 笔画:9画

    五行:

    拼音: yàn

  • 字义:

    『之』助词、相当于“的”字。
    『彦』彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。

  • 取名参考:

    『之』出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。
    『彦』操守廉正,名利双收,官运旺,成功隆昌。

  • 使用率和名中适用位置:

    『之』在人名库中共出现约:88410次,为常用字。『彦』在人名库中共出现约:416660次,为常用字。

    『之』61.87%情况下用于名的第一个字;『彦』79.56%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『之』在人名库中男姓使用占比:75.54%,女性占比24.46%,常用于男性;『彦』在人名库中男姓使用占比:68.27%,女性占比31.73%,常用于男性;

  • 相关成语:

    一技(yī jì zhī cháng)

    指某一种技术特长。

    初生(chū shēng zhī dú)

    刚出生的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”比喻年轻人敢作敢为,无所畏惧。

    神来(shén lái zhī bǐ)

    神来:受神灵启示而到来。指文学、艺术创作时似受到神灵的启示而灵感顿生,从而创作出极佳的作品。也形容作品很精彩。

    名儒(shuò yàn míng rú)

    学识丰富,才学优秀的人才。

    有了存孝,不显(yǒu le cún xiào,bù xiǎn yàn zhāng)

    谓两雄不并立。

    旁求俊(páng qiú jùn yàn)

    多方寻求有才干的人。

  • 相关诗词:

    羔裘(先秦·佚名)

    ...。 彼其之子,邦之彦兮。

    文宣王及其弟子赞(宋·宋高宗)

    有怀子折,全鲁之彦。 儒行既名,聊伯乃建。 兢兢受道,奕奕峨弁。 懿选嘉访,世享馨荐。

    别赋(南北朝·江淹)

    ...,严、乐笔精,金闺,兰台群英,赋有凌云称,辨有雕龙声,谁能摹暂离状,写永诀情者乎?

    送秦文仲博士还三沙(明·饶介)

    ...。 此日亦足醉,况得邦之彦。 小醉须解酲,大醉不用醒。 平生慎许可,只有一刘伶。 太湖三万顷,七十二峰青。 颇贻山水秀,闭门修酒经。 白云生砚石,疏雨洒窗棂。 子上三洲去,手杯犹未停。

    王子直挽辞二首其一(宋·苏颂)

    嗟若时之彦,怀哉昔并游。 十年追几砚,一别见坟丘。 满目皆陈迹,伤心未白头。 风流何处尽,颍水去悠悠。

    赠送前刘五经映三十四韵(唐·李商隐)

    ...,掌故受经忙。 夫子时之彦,先生迹未荒。 褐衣终不召,白首兴难忘。 感激殊非圣,栖迟到异粻。 片辞褒有德,一字贬无良。 燕地尊邹衍,西河重卜商。 式闾真道在,拥彗信谦光。 获预青衿列,叨来绛帐旁。 虽从各言志,还要大为防。 勿谓孤寒弃,深忧

    送闵思齐浙东师府掾(宋·宋无)

    ...,让室比官斑。 子称时,群公誉早攀。 诗坛堪白战,幕府政朱颜。 横槊金飚动,谈兵玉帐间。 货通夷船富,民义国风还。 夜柝鲸潜海,春旗豹隐山。 摧琴游有暇,挈榼酒休悭。 将佐知书贵,动名待诏颁。 孟坚词讼作,留照汗青间。

    寄院中诸公(唐·孟郊)

    ...,谢公期相携。 因仰群,养拙固难齐。

    席上答王履吉(明·唐寅)

    ...。 我观今日,交不以心惟以面。 面前斟酒酒未寒,面未变时心已变。 区区已作老村庄,英雄才不敢当。 但恨今人不如古,高歌伐木矢沧浪。 感君称我为奇士,又言天下无相似。 庸庸碌碌我何奇,有酒与君斟酌

    送通判喻郎中(宋·文同)

    ...。 幸逢之彦倅郡事,日月渐深殊可喜。 予以所禀至迂谬,君亦恬然尤自委。 每来聚议一朝罢,各云掩门归隐几。 虽然有时亦为会,此事可知谁得已。 酒肴粗粝妓乐可,况复譊譊满公使。 惟于试茶并看画,以此过从不知几。 幕中有客乃佳士,爱遣

    赋季子祠(明·殷奎)

    ...。周孙子乌台,烈日秋霜映颜面。阖闾城边春水波,荡漾兰舟过淮甸。高台凤舞大江东,孰作乌台气势雄。明年台前霜叶红,归陪骢马观吴风。观吴风,歌至德,季子祠前照秋色。

    题六么后(宋·陈造)

    ...,君不见买臣升客。

    闻诵《法华经》歌(唐·修雅)

    山色沈沈,松烟幂幂。空林下,盘陀石。石上有僧, 结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左,虎迹狼迹。 十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古人, 今人,是昙,是昙翼?我闻此经有深旨, 觉帝称有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。 佛意兮祖髓,我心兮经旨。可怜弹指及举手, 不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。 光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中, 狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。 今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户, 不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。 我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经, 何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。 今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水, 将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。 我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经, 始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。 醍醐味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。 师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛步疾如风, 不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦, 酒肠,饭腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽, 世人耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人目非不明, 目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下, 浪死虚生。世人纵识师音,谁人能识师心。 世人纵识师形,谁人能识师名。师名医王行佛令, 来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正, 凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏, 鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘徒,不稽首而归命。

  • 与『之彦』相似的名字:

    之丰 乐之 之乐 予之 彦丞 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 彦兵 美彦 彦冰 冰彦 宸之

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