『八』数名，如八卦。
『神』本义:神灵，又指极其崇高而庄严。

『八』多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，首领之格，老运倍加隆昌。
『神』清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。

『八』在人名库中共出现约：2340次，为常用字。『神』在人名库中共出现约：4590次，为常用字。

『八』77.94%情况下用于名的第一个字；『神』79.92%情况下用于名的第一个字；

『八』在人名库中男姓使用占比：72.98%，女性占比27.02%，常用于男性；『神』在人名库中男姓使用占比：86.54%，女性占比13.46%，常用于男性；

(1).八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陆德明 释文：“蜡祭有八神。”详“ 八蜡 ”。

(2).旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》：“八神，一曰 天主 ，祠 天齐 。 天齐 渊水，居 临菑 南郊山下者。二曰 地主 ，祠 泰山 梁父 。盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。三曰 兵主 ，祠 蚩尤 。 蚩尤 在 东平 陆监乡 ， 齐 之西境也。四曰 阴主 ，祠 三山 。五曰 阳主 ，祠 之罘 。六曰 月主 ，祠之 莱山 。皆在 齐 北，并 勃海 。七曰 日主 ，祠 成山 。 成山 斗入海，最居 齐 东北隅，以迎日出云。八曰 四时主 ，祠 琅邪 。 琅邪 在 齐 东方，盖岁之所始。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》：“万乘雨休封禪树，八神波断 羡门 山。” 清 顾炎武 《＜劳山图志＞序》：“於是八神之祠徧於海上，万乘之驾常在 东莱 。”

(3).八方之神。《汉书·武帝纪》：“用事八神。” 颜师古 注引 文颖 曰：“一曰八方之神。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“八神奔而警蹕兮，振殷轔而军装。”《宋史·乐志七》：“五輅鸣鑾，六神警蹕。” 清 黄遵宪 《丘仲阏过访有诗八用前韵和之》：“闻道八神齐警蹕，人间早既唱堂堂。”

(4).相传 帝喾 妃所生之八子。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“妃（ 帝嚳 妃）尝梦吞日，则生一子，凡经八梦，则生八子。世谓‘八神’，亦为‘八翌’，翌明也，亦谓‘八英’，亦谓‘八力’，言其神力英明，翌成万象，亿兆流其神睿焉。”

七拼八凑（qī pīn bā còu）

把零碎的东西勉强凑合起来：买房子的钱是大家～来的。

七七八八（qī qī bā bā）

七七八八的意思是：差不多；零零碎碎，各式各样。

十八般武艺（shí bā bān wǔ yì）

使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。

心驰神往（xīn chí shén wǎng）

心神飞到（向往的地方）。

神出鬼没（shén chū guǐ mò）

出：出现。没：消失。像神鬼那样出没无常。原指用兵灵活机动。今多比喻行动变化迅速，出没无常，不可捉摸。也作“神出鬼行”。

聚精会神（jù jīng huì shén）

集中精神；注意力高度集中。

奉和受图温洛应制（牛凤及）

八神扶玉辇，六羽警瑶谿。戒道伊川北，通津涧水西。御图开洛匮，刻石与天齐。瑞日波中上，仙禽雾

八戒 八学 八六 八八 八华 神仙 洛神 乐神 歌神 云神 飞神 翠神 满神 曲八 八之 八美 八分 八剑 八井 八凯 八军 八仙 八侠 八俊 八倩 八儒 八全 八博 八亲 八友 八芳 八连 八寿 八飞 八年 八庆 八闯 八宇 八娟 八江 八涛 八红 八坤 八快 八孙 八长 八辉 八灿 八林 八柳 八星 八琪 八琳 八思 八想 八曲 八朔 八爱 八武 八秀

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