『六』五加一的和 。
『乙』天干第二位。也用作次序的第二；旧时乐谱的记音符号之一，相当于简谱的7。

『六』性刚果断，贵人明现，中年奔波劳苦，晚年隆昌，荣幸之字。
『乙』孤独，幼年多灾，中年成功，离祖大吉，出外贵人现，环境良好。

『六』在人名库中共出现约：12970次，为常用字。『乙』在人名库中共出现约：16450次，为常用字。

『六』72.27%情况下用于名的第一个字；『乙』81.39%情况下用于名的第一个字；

『六』在人名库中男姓使用占比：73.74%，女性占比26.26%，常用于男性；『乙』在人名库中男姓使用占比：69.09%，女性占比30.91%，常用于男性；

六根清净（liù gēn qīng jìng）

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

喝六呼幺（hè liù hū yāo）

指掷骰叫采，赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺，染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。

吆五喝六（yāo wǔ hè liù）

吆、喝：大声喊叫、喧哗。多指猜拳及狂妄傲慢的样子。

丹黄甲乙（dān huáng jiǎ yǐ）

点校书籍，评定次第。亦作：[[丹铅甲乙]]

越凫楚乙（yuè fú chǔ yǐ）

同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

张甲李乙（zhāng jiǎ lǐ yǐ）

假设的姓名，如同说某某人。

赠会稽道士（宋·晏殊）

藐姑容化三阴馆，句漏砂封六乙泥。五练夜穷青玉枕，七明晨采碧云梯。冠霞高把浮丘袂，握体深藏鬼谷奚。知有山西驻龄药，何妨相赠一刀圭，

送穷文（唐·韩愈）

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？” 屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝韮暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。” 主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也。——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。” 言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。” 主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。

送赣士刘虞卿赴省（宋·曾丰）

...，华实俱蔚蔚。 笔头驱六丁，榜首争甲乙。 青衫拜白头，人子愿始毕。

六一 乙敏 乙麟 乙洋 乙卯 乙鑫 乙涵 乙卿 乙帆 乙芹 乙斐 乙晴 乙铭 乙岩 乙茗 八六 六宇 六顺 六兰 新六 六香 乙杰 乙霖 乙轩 乙璇 乙哲 乙皓 乙州 乙鹏 乙沛 乙木 乙彤 乙雯 舒乙 乙兆 乙冉 乙俊 乙倩 乙博 乙芬 乙芳 乙莉 乙莹 乙萍 乙萱 乙蓉 乙弘 乙妮 乙姣 乙娜 乙娟 乙婷 乙彪 乙彬 乙捷 乙泽 乙涛 乙淳 乙渊 乙坤

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