『六』五加一的和 。
『毅』毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。

『六』性刚果断，贵人明现，中年奔波劳苦，晚年隆昌，荣幸之字。
『毅』学识渊博，清雅荣贵，出外吉祥，出国之字，多才贤能。

『六』在人名库中共出现约：12970次，为常用字。『毅』在人名库中共出现约：388390次，为常用字。

『六』72.27%情况下用于名的第一个字；『毅』70.63%情况下用于名的第一个字；

『六』在人名库中男姓使用占比：73.74%，女性占比26.26%，常用于男性；『毅』在人名库中男姓使用占比：88.21%，女性占比11.79%，常用于男性；

五脏六腑（wǔ zàng liù fǔ）

五脏：指心、肝、脾、肾、肺。六腑：指胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠。指人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

六根清净（liù gēn qīng jìng）

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

喝六呼幺（hè liù hū yāo）

指掷骰叫采，赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺，染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。

沉毅寡言（chén yì guǎ yán）

沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。

强毅果敢（qiáng yì guǒ gǎn）

形容顽强坚毅，敢作敢为。

刚毅木讷（gāng yì mù nè）

讷：迟钝。木讷：质朴而不善辞令。性格刚强坚毅，为人质朴，不善辞令。

过秦论（贾谊）

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

毅丰 毅丹 久毅 炫毅 信毅 书毅 六一 智毅 锴毅 烨毅 忠毅 新毅 陈毅 八六 六宇 六顺 六兰 新六 六香 美毅 舜毅 源毅 凌毅 厚毅 守毅 秦毅 柏毅 韶毅 敦毅 重毅 叶毅 凡毅 毅力 冠毅 佩毅 俊毅 倬毅 仲毅 宗毅 钰毅 廷毅 箫毅 哲毅 宪毅 杰毅 宸毅 岱毅 芊毅 苏毅 徐毅 迅毅 桢毅 渝毅 尊毅 承毅 研毅 尚毅 巧毅 合毅 迪毅

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