笔画:3画
五行:土
拼音: shān
笔画:11画
五行:火
拼音: lǐng
『山』本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。
『领』衣服上围绕脖子的部分。也指要点,纲要。
『山』孤独,父母无缘,少年艰难,中年隆昌,技术大吉,欠子之字。
『领』刑偶伤子,中年多灾,有爱情厄,晚年吉祥,小心牢狱之灾,女人吉祥。
『山』在人名库中共出现约:313160次,为常用字。『领』在人名库中共出现约:29280次,为常用字。
『山』16.17%情况下用于名的第一个字;『领』25.18%情况下用于名的第一个字;
『山』在人名库中男姓使用占比:93.83%,女性占比6.17%,常用于男性;『领』在人名库中男姓使用占比:85.43%,女性占比14.57%,常用于男性;
三山五岳(sān shān wǔ yuè)
三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是传说中的蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶),今有黄山、庐山、雁荡山新三山的说法;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳在中国虽不是最高的山,但都高耸于平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳地处黄河附近,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的文化发展有重要的意义。新三山处于南方,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
泰山北斗(tài shān běi dǒu)
比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。
日落西山(rì luò xī shān)
太阳已落到西山,指时近黄昏。喻指处于衰落时期。
引领以望(yǐn lǐng yǐ wàng)
仰起头,伸长脖子。形容盼望殷切。
引领成劳(yǐn lǐng chéng láo)
引领:伸长脖子。伸长脖子盼望并心神为之疲劳。形容盼望非常殷切。
提纲挈领(tí gāng qiè lǐng)
纲:渔网的总绳。挈:提起。领:衣领。提起渔网的总绳,拎起衣服的领子。比喻抓住事物的关键和要领。
卜居(宋·白玉蟾)
...,溪如燕尾分。 青山相领略,许我一丘云。
山居杂诗九十首其一(宋·曹勋)
...,每作山林趣。 引领山林景,赋咏山林句。 岚光增日夕,林风度朝暮。 时时携筇归,群山送归户。
【中吕】红绣鞋_怀古金字淡(元·张可久)
...。云山频管领,莺燕任追呼,别是个风月所。
宿西谷院六首其一(宋·李新)
山翠围裘领,豀声响佩环。 终年无俗客,不用掩松关。
过双梅草堂(宋·陈天麟)
...,卧日只空林。 山水闲中领,诗书静处深。 秋光度林际,留得半庭阴。
昔坡公粹杭有悯囚诗后守杭岁除狱空又和前作(宋·刘克庄)
...,尚有遗爱留。 孤山领众客,三圄无一囚。 吴尹学问人,刀笔盖所羞。 惓惓民隐瘼,不翅已戚休。 大意师长公,尚德贱智谋。 谈文及谈政,俪美襄与修。
和陈七峰七诗韵(宋·包恢)
...。 崛起孤峰高,尽把众山领。 根基既超然,培植功且更。
和答子瞻和子由常父忆馆中故事(宋·黄庭坚)
...。 天网极恢疏,道山非簿领。 何曾归闭门,灯火生寒冷。 欲观太平象,复古望公等。 贱子托後车,当烦煮汤饼。
林处士挽词(宋·叶适)
...。 海阔元随浪,山高别领春。 难招古渡外,空老夕阳滨。 顺怕无生灭,君应了正因。
寄陈古堂(宋·翁森)
...,对此石上琴。 山水有真领,寥寥本无音。 寄语子钟子,须知琴外心。
春晚寓怀(唐·刘兼)
...,名山时领管弦游。 空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。 归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。
送从弟彻东归(张籍)
缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初
中山 照山 钦山 敦山 山顺 山水 井山 山超 岳山 依山 潮山 嵩山 隐山 山力 今山 全山 山华 周山 杰山 逸山 勇山 致山 远山 逢山 大山 山宝 山斌 山秀 名山 兆山 喜山 青山 山乐 山军 山景 妙山 领娣 沛山 乐山 安山 云山 山林 山友 正山 山海 山山 志山 梓山 翠山 山河 友山 群山 书领 丽山 稳山 之山 山龙 兵山 贻山 林山
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