『其』第三人称代词。
『志』志字的含义主要指决定和意向，以及表示人的意志等。用于人名一般指志向，意志。

『其』天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。
『志』口快心直，性刚劳心，中年奔波，晚年成功隆昌。

『其』在人名库中共出现约：154850次，为常用字。『志』在人名库中共出现约：2223530次，为常用字。

『其』79.87%情况下用于名的第一个字；『志』89.62%情况下用于名的第一个字；

『其』在人名库中男姓使用占比：85.60%，女性占比14.40%，常用于男性；『志』在人名库中男姓使用占比：88.30%，女性占比11.70%，常用于男性；

各依自己的志愿意向行事。《史记·伯夷列传》：“子曰‘道不同不相为谋’，亦各从其志也。”《汉书·萧望之传》：“﹝ 王仲翁 ﹞顾谓 望之 曰：‘不肯録録，反抱关为。’ 望之 曰：‘各从其志。’”亦作“ 各行其志 ”。《北史·宇文孝伯传》：“ 尉迟运 惧，私谓 孝伯 曰：‘吾徒必不免祸，奈何？’ 孝伯 曰：‘今堂上有老母，地下有 武帝 ，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，諫而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜且远之。’於是各行其志。” 宋 戴埴 《鼠璞·温公申公议论》：“ 范景仁 与 温公 为异姓兄弟，心未尝不合， 元祐 出处，各行其志，不失为同也，人安得议其优劣？”

各行其志（gè xíng qí zhì）

见'各从其志'，各依自己的志愿意向行事。

屈原列传（汉·司马迁）

...，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 屈原既绌。其后秦欲伐齐，

义田记（宋·钱公辅）

...，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族

青霞先生文集序（明·茅坤）

...，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。

送豆卢膺秀才南游序（唐·柳宗元）

...，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。

五柳先生传（魏晋·陶渊明）

...？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

段太尉逸事状（唐·柳宗元）

...。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事。谨状。

子产不毁乡校颂（唐·韩愈）

...。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。 在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。 维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率

申胥谏许越成（先秦·左丘明）

...，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？

崇恩太后升袝十四首其一（宋·真宗）

...。 进贤审官，克勤其志。 于穆清庙，本仁祖闰。 亿万斯年，神灵攸暨。

病中诗十五首并序（唐·白居易）

...，咸有篇章，抒咏其志。今引而序之者，虑不知我者或加诮焉。

水调歌头·送蒋成父公顺（宋·魏了翁）

...，虽有离忧，其志乐也。此语有碍，今反之。

登彼公堂燕贡士（宋·陈襄）

...。 君子燕湑，其志不回。

南郊大礼庆成诗五首·右朝享景灵宫（宋·苏颂）

...，锡类贻孙。 皇继其志，受祉弥繁。 炎炎景历，亿万斯年。

郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字（宋·金履祥）

...，育多闻孙。 尚继其志，而世其声。

孙仲益和议帖赞（宋·岳珂）

...，岸然不愧，固其素志。于予乎何议。

留侯论（宋·苏轼）

...，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

三都赋（魏晋·左思）

...？发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实。匪本匪实，览者奚信？且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎。聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉。 【魏都赋】魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖

送天台陈庭学序（明·宋濂）

...，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。 予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？ 然吾闻古之贤士

送孟东野序（唐·韩愈）

...，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！ 唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从

三山先贤祠落成八首其一（宋·熊禾）

...，壁立孔门颜。 信斋继其志，经礼赖以完。 六经复其一，百世功不刊。

北邙行（明·楚石梵琦）

...。当其得志时，直欲凌云翔。天子不敢忤，群臣非雁行。娇儿聪明尚贵主，爱女秀丽专椒房。昨日铸印大如斗，今日临轩封作王。风雷起掌握，瓦砾含辉光。权势有时尽，乱衰无处禳。娇儿爱女替不得，点点血泪沾衣裳。白马素车出门去，未知魂魄游何乡。

县斋秋怀（宋·程公许）

...。时台紬书乐，一麾岂其志。堂堂蜀蜀公孙，加璧不可致。语默易规，经纶那得避。君看西山岑，郁积好云气。肤寸泽四海，敛退无一事。持以问亨泉，寒洌忍自必，

蕲春李丈解后游江上园劝游人不可折花木禁渔（宋·戴复古）

...，花竹报平安。 有道行其志，非时做甚官。 丰神更闲雅，野服竹皮冠。

五人墓碑记（张溥）

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦

鸿门宴（司马迁）

妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父

屈原列传（司马迁）

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而

太史公自序（司马迁）

欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘

勾践灭吴（佚名）

而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天

亲政篇（王鏊）

《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，

留侯论（苏轼）

而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观

志民 志妙 志茂 美志 志乔 志朋 世志 志义 志公 志兵 力其 其正 其霖 其忠 安其 其轩 佳其 其灵 书其 其昀 其俊 其全 思其 其好 汉其 志北 志霏 志华 志慧 志基 志焕 志欢 志卉 志凌 志秋 志钦 志清 志谦 志芹 志庆 志黔 志球 宸志 守志 必志 创志 志玮 志珂 行志 志党 云志 志陵 凤志 志卫 志印 志动 志劲 志勇 志勋 志军

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