笔画:4画
五行:水
拼音: fāng
笔画:8画
五行:火
拼音: míng
『方』方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体,后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中,表示方正、方向、正直等意义。
『明』象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。
『方』一生安稳,聪明伶俐,中年有灾,晚年幸福。
『明』多才巧智,清雅伶俐,中年多灾,有爱情厄,晚年吉庆。
『方』在人名库中共出现约:319950次,为常用字。『明』在人名库中共出现约:2790440次,为常用字。
『方』63.24%情况下用于名的第一个字;『明』42.67%情况下用于名的第一个字;
『方』在人名库中男姓使用占比:71.12%,女性占比28.88%,常用于男性;『明』在人名库中男姓使用占比:85.70%,女性占比14.30%,常用于男性;
(1).上下四方神明之象。木制,方四尺,设六色六玉。古代诸侯朝见天子、会盟或天子祭祀时所置。《仪礼·觐礼》:“诸侯覲于天子,为宫方三百步,四门,坛十有二寻,深四尺,加方明于其上。方明者,木也,方四尺。设六色,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上玄,下黄。设六玉,上圭,下璧,南方璋,西方琥,北方璜,东方圭。” 郑玄 注:“方明者,上下四方神明之象也。” 贾公彦 疏:“谓合木为上下四方,故名方;此则神明之象,故名明。此 郑 解得名方明神之义也。” 胡培翚 正义:“方明,以方四尺之木为之,上下四方,共有六面。设六色者,每面各设一色,以象其神。设六玉者,每面各设一玉,以为之饰。”《汉书·律历志下》:“ 商 十二月乙丑朔旦冬至,故《书序》曰:‘ 成汤 既没, 太甲 元年,使 伊尹 作《伊训》。’《伊训》篇曰:‘惟 太甲 元年十有二月乙丑朔, 伊尹 祀于先王,诞资有牧方明。’言虽有 成汤 、 太丁 、 外丙 之服,以冬至越茀祀先王于方明以配上帝,是朔旦冬至之岁也。”
(2).传说中人名。
志在四方(zhì zài sì fāng)
四方:指天下。立志于天下。指有远大的志向,不株守于一地。
尚方宝剑(shàng fāng bǎo jiàn)
上方宝剑。
上方宝剑(shàng fāng bǎo jiàn)
上方:也作“尚方”,指掌管制造供应御用器物的官署。指皇帝赏赐的宝剑,大臣持此剑有先斩后奏的权力。后用来比喻来自上级的指示。
明察暗访(míng chá àn fǎng)
明里观察,暗里询问了解情况等。
若明若暗(ruò míng ruò àn)
像是明朗,又像是昏暗。比喻对问题或情况模糊不清。
耳聪目明(ěr cōng mù míng)
视听灵敏。形容头脑清楚,目光敏锐。
金陵五题·生公讲堂(刘禹锡)
高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。
金陵五题·并序(刘禹锡)
高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。【江令宅】南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。
鸡鸣(佚名)
苍蝇之声。东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。
寄崔少监(白居易)
微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。须臾群
卜算子·寿母(邹应龙)
满一望三时中,春景方明媚。又见蟠桃结子来,王母初筵启。无数桂林山,不尽漓江水。总入今朝祝寿杯,永保千千岁
登天坛夜见海(李益)
仙人携我搴玉英,坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御
临江仙·佳人(李石)
坐待不来来又去,一方明月中庭。粉墙东畔小桥横。起来花影下,扇子扑飞萤。
射覆二鸡子(佚名)
谁将打破看,方明混沌时。
丰明 书明 丽明 义明 兴明 美明 聪明 紫明 滔明 韵明 贤明 方烁 方辰 方臣 方潮 郁明 际明 冉明 力方 功明 勇明 明勋 勋明 观明 军明 方楠 俞方 明仙 仲明 伍明 明优 方伟 佐明 体明 依明 明侠 方便 俊方 信方 明俭 俭明 方璇 方璋 方璞 方琛 明健 健明 儒明 全明 明华 方卉 方欢 明享 明亮 明亲 亲明 方灿 详明 宗明 磊明
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