『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。
『源』原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。

『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。
『源』清雅荣贵，智勇双全，财官两旺，一门兴旺，富贵之字。

『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。『源』在人名库中共出现约：225790次，为常用字。

『国』67.33%情况下用于名的第一个字；『源』38.49%情况下用于名的第一个字；

『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；『源』在人名库中男姓使用占比：83.60%，女性占比16.40%，常用于男性；

天府之国（tiān fǔ zhī guó）

原指自然条件优越、土地肥沃、物产丰富的地区。古代指以西安为中心的关中地区。后特指成都平原。

辱国殃民（rǔ guó yāng mín）

谓使国家受辱，人民遭殃。

国家栋梁（guó jiā dòng liáng）

比喻能担当国家重任的人才。

饮水辨源（yǐn shuǐ biàn yuán）

见“[[饮水知源]]”。

无源之水，无本之末（wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò）

没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

源头活水（yuán tóu huó shuǐ）

比喻事物发展的动力和源泉。

宋元绘挽词（宋·郭印）

国家有祸源，王氏变新法。 元佑壅其流，旧防无敢越。 逮至崇宁初，阴霾蔽日月。 溃彼千仞堤，横波不可遏。 求言奸臣计，正欲阱豪杰。 君时亦抗章，痛哭深论列。 禁锢二十秋，著书忧愈切。 缅观前日事，一一符君说。 朝廷思大用，铜虎初旌别。 使者复何心，吹毛听媒糵。 皇天不慭遗，山梁遽摧折。 七十五年间，飞电才一瞥。 残编溢巾箱，光焰星斗揭。 后人何酋酋，端不坠风烈。

舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风（宋·许翰）

...，逆气沮桓温。 自昔国其国，治忽信有源。 岂容社稷镇，端老孤独园。 至人心淑清，一为斯民浑。 胡骑却长啸，晋史徒清言。 武侯挥白羽，亦有军务繁。 要封鲸鲵观，复睹宸极尊。 功成去冥冥，与我俱鸿轩。

颂古四十五首其一（宋·释如珙）

...。 国师实为耽源切，不是临岐作对谈。

雪中会孙洙舍人饮王氏西堂戏成三绝（宋·苏辙）

...。 南国高人真巨源，华堂邂逅接清樽。 十年一见都如梦，莫怪终宵语笑喧。 倾尽香醪雪亦晴，东斋醉卧已三更。 佳人不惯生疏客，不尽清歌宛转声。

菱溪大石（宋·欧阳修）

...，流入中国随河源。 沙磨水激自穿穴，所以镌凿无瑕痕。 嗟予有口莫能辩，叹息但以两手扪。 卢仝韩愈不在世，弹压百怪无雄文。 争奇斗异各取胜，遂至荒诞无根原。 天高地厚靡不有，丑好万状奚足论。 惟当扫雪席其侧，日与嘉客陈清樽。

题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖（宋·杨万里）

...，玉札国体航化源。 远谋小扣囊底智，环词未出海内傅。 三年抱璞咸阳市，子虚无因达天帝。 如今却买巴峡船，峨眉山月秋正圆。 丈夫身健恐不免，即召枚皋未渠晚。

送杨少尹序（唐·韩愈）

...。 国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？ 予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否； 而太

悯农诗示吏部尚书郭琏（明·朱瞻基）

农者国所重，八政之本源。 辛苦事耕作，忧劳亘晨昏。 丰年仅能给，歉岁安可论。 既无糠覈肥，安得嵒絮温。 恭惟祖宗法，周悉今具存。 遐迩同一视，覆育如乾坤。 尝闻古循吏，卓有父母恩。 惟当慎所择，庶用安黎元。

上翰林眉山先生苏公（宋·李廌）

...，妙学洞天人。 黼黻文华国，渊源德润身。 四朝师令望，百辟仰清尘。 射策明三道，观光耀九宾。 咸知帝赍说，复诵岳生申。 视草金銮殿，登庸凤诏春。 夔龙名不陨，鲁卫政相因。 交荫槐阴茂，联华棣萼亲。 庙堂熙帝载，衮绣并天伦。 政柄劳无惮，侯邦

竹溪再和余亦再作（宋·刘克庄）

...。 华胥国在吾宇，桃花源有别天。

五代史宦官传序（宋·欧阳修）

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。 夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，则祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？

乙亥冬（宋·彭秋宇）

...。 杞国有人忧凛凛，桃源无路入深深。 少陵野老怀忠愤，醉里攒眉强自吟。

中源 源临 乃源 源乐 乐源 善国 科国 云国 展源 斯源 乘源 书源 三国 与源 丙源 源泽 璐源 源渊 源原 敬源 丛源 丞源 典国 源一 源也 源艺 源毅 国冶 亮国 源珍 源真 源臻 源樟 源哲 柏源 曦源 素源 贺源 载源 守源 梦源 治源 涛源 友国 佳国 源春 源达 创国 源田 源涛 剑国 源儿 邱源 慧国 凤国 烁源 粮源 勃源 贤国 源雨

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。