『士』优良、优秀。对人的美称。
『君』君字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。

『士』身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。
『君』有爱情烦恼，一生清雅，多才巧智，秀气伶俐，中年有灾，晚年吉庆。

『士』在人名库中共出现约：191330次，为常用字。『君』在人名库中共出现约：1000470次，为常用字。

『士』93.86%情况下用于名的第一个字；『君』29.34%情况下用于名的第一个字；

『士』在人名库中男姓使用占比：85.46%，女性占比14.54%，常用于男性；『君』在人名库中男姓使用占比：50.74%，女性占比49.26%，常用于男性；

(1). 周 制，“士”指州长、党正，“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》：“乡人、士君子，尊於房中之间，宾主共之也。” 郑玄 注：“士，州长、党正也；君子谓卿、大夫、士也。”

(2).古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》：“而今天下之士君子，居处言语皆尚贤，逮至其临众发政而治民，莫知尚贤而使能，我以此知天下之士君子明小而不明於大也。”

(3).旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》：“有小人之辩者，有士君子之辩者，有圣人之辩者。不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是圣人之辩者也；先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是士君子之辩者也。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“此乃有识者之所嘆慜，士君子之所嗟痛也！” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“ 文王 能陶冶天下之士，而使之皆有士君子之才，然后随其才之所有而官使之。”

(4).泛指读书人。《儒林外史》第三四回：“但凡士君子横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。”

身先士卒（shēn xiān shì zú）

身：自己。士、卒：泛指士兵。原指作战时，将帅亲自上阵，冲在士兵前面。现比喻领导带头，走在群众前面。

礼贤下士（lǐ xián xià shì）

礼贤：对贤德的人以礼相待。下士：降低自己的身份结交有才能的人。指有地位的人能够敬重有德有才的人。

饱学之士（bǎo xué zhī shì）

饱学：学问渊博。指学问渊博的人。

君子之交（jūn zǐ zhī jiāo）

君子：品德高尚的人。交：交往。品质高尚的人交往是以志同道合为基础的，不谋私利。也作“君子之交淡如水”。

送君千里，终须一别（sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié）

尽管伴送千里也终有分别之时。

琴挑文君（qín tiāo wén jūn）

比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。

和宇文内史春日游山诗（南北朝·庾信）

...。 道士封君达。 仙人丁令威。 煮丹于此地。 居然未肯归。

古离别（宋·释善珍）

...，壮士重离别。壮士别君去，万里无加辙。暂时一樽酒，异日肝胆裂。何况岐路间，俄顷生白发。君不见荆轲剑气凌白虹，易水悲吟泪成血。

赠郑十八贲（云安令）（唐·杜甫）

温温士君子，令我怀抱尽。 灵芝冠众芳，安得阙亲近。 遭乱意不归，窜身迹非隐。 细人尚姑息，吾子色愈谨。 高怀见物理，识者安肯哂。 卑飞欲何待，捷径应未忍。 示我百篇文，诗家一标准。 羁离交屈宋，牢落值颜闵。 水陆迷畏途，药饵驻修轸。 古人日以远，青史字不泯。 步趾咏唐虞，追随饭葵堇。 数杯资好事，异味烦县尹。 心虽在朝谒，力与愿矛盾。 抱病排金门，衰容岂为敏。

豫让论（方孝孺）

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名

讳辩（韩愈）

以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？

丰君 士乔 书君 美君 士靓 汶君 珉君 咨君 稚君 芷君 士凯 君冕 佰君 勉君 士彬 士宾 士斌 士仙 士侠 俏君 倚君 仲君 储君 傲君 士双 士顺 士涵 诗君 士武 依君 哲君 衍君 芳君 士力 士亮 士龙 君莲 汉士 虞君 萌君 君蕊 士州 彦士 彩士 遵君 士淇 左君 士强 弈君 庶君 君帅 常君 颂君 焯君 籼君 商君 君璇 礼君 孟君 君静

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。