『志』志字的含义主要指决定和意向，以及表示人的意志等。用于人名一般指志向，意志。
『纯』纯字的原义指蚕丝，后又引申指纯正、纯粹、纯净，以及形容美、善、大、笃厚等。作人名时，纯字的含义主要是纯洁美善等。

『志』口快心直，性刚劳心，中年奔波，晚年成功隆昌。
『纯』有爱情烦恼，忧心劳神，二子吉祥，中年成功隆昌。

『志』在人名库中共出现约：2223530次，为常用字。『纯』在人名库中共出现约：133840次，为常用字。

『志』89.62%情况下用于名的第一个字；『纯』67.41%情况下用于名的第一个字；

『志』在人名库中男姓使用占比：88.30%，女性占比11.70%，常用于男性；『纯』在人名库中男姓使用占比：61.86%，女性占比38.14%，常用于男性；

小人得志（xiǎo rén dé zhì）

小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑劣的人得到重用或受宠。

胸无大志（xiōng wú dà zhì）

心里没有远大志向。

志同气和（zhì tóng qì hé）

志趣相同，意见一致。

炉火纯青（lú huǒ chún qīng）

相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰时就算成功。比喻技术、学问等达到了纯熟的地步：他的魔术达到了～的地步。［近］出神入化。

纯属骗局（chún shǔ piàn jú）

纯粹是一个骗局。

纯正无邪（chún zhèng wú xié）

邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。

出师表/前出师表（汉·诸葛亮）

...，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣

读基命录（明·朱椿）

...。宋公廊庙姿，志虑殊精纯。由来慕前烈，愿学在斯人。虽处江湖远，拟欲践臣邻。苟非尧舜道，肯向黼扆陈。尝笑贾太傅，前席对鬼神。著述累万言，所言皆归仁。为君观此书，四海属经纶。为臣观此书，有术能致君。圣贤友多闻，我亦忝嘉宾。持此以赠我，读之至夜

程伯禹给事供职维扬不及迎待通直丈生辰欲寄（宋·黄彦平）

将军精忠石饮羽，志士纯孝冰出鱼。 天公晓人极了了，间遣异物供时须。 西清侍讲广陵居，寿亲千里愁作书。 平明剥啄出见客，帝俾遗汝明星图。 仙官游家貌不臞，若木映日华不枯。 勿嫌龟鹤有皂白，相汝彩服为亲娱。 嗟君密行不可诬，塞侯周叔俱不如。 帅先百僚待忠孝，伫相明主平羌雏。

送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学（宋·赵汝腾）

...。 同志更有李纯父，劲节清名照今古。 为我问讯出此诗，子亲炙之有余师。

题陈守宰仁和无倦堂二首其一（宋·陈造）

...，喜诧有脚春。 例满徯志望，正繄不已纯。 帖焉受驯扰，初岂烦令申。 抚临不云倦，依然旧持循。 终始秉厚德，迩遐沐深仁。 报政已捐日，设施方日新。 群蠹继革熄，千栋成逡巡。 向来简斋仙，九德罄忱恂。 长源无涸流，盍尝究所因。 一印妙心传，千载

寄柳道传黄晋卿两生（宋·方凤）

...，鸿甄疑未均。 惟有砥砺志，搜剥得其纯。 勿以珪璋质，顽石置勿陈。 君揽国香蕊，每与荆棘邻。 荆棘岂不刺，反以扬素尘。

不屈（宋·释文珦）

...，违仁首则屯。 身志两不辱，度几德之纯。 以此率其性，乾坤一闲人。

志民 志妙 志茂 美志 志乔 志朋 世志 志义 志公 志兵 志北 志霏 志华 志慧 志基 纯净 志焕 志欢 志卉 志凌 志秋 志钦 志清 志谦 志芹 志庆 志黔 志球 宸志 守志 必志 创志 志玮 志珂 行志 志党 云志 志陵 凤志 志卫 志印 思纯 奕纯 志动 志劲 志勇 志勋 纯滨 纯斌 纯彪 志军 志出 凡志 喜志 安志 志众 志余 俞志 志仪 志伦

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