『德』德字的本义是指人的道德品质，后也指仁爱、善行；恩德、恩惠。
『泽』泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。

『德』多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
『泽』学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。

『德』在人名库中共出现约：871210次，为常用字。『泽』在人名库中共出现约：355540次，为常用字。

『德』76.90%情况下用于名的第一个字；『泽』72.34%情况下用于名的第一个字；

『德』在人名库中男姓使用占比：90.09%，女性占比9.91%，常用于男性；『泽』在人名库中男姓使用占比：87.59%，女性占比12.41%，常用于男性；

[bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace] 恩泽,恩惠

阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

恩德，恩惠。《韩非子·解老》：“有道之君，外无怨讎於邻敌，而内有德泽於人民。”《尚书大传》卷二：“清庙升歌者，歌先人之功烈德泽也。”《乐府诗集·相和歌辞·长歌行三》：“阳春布德泽，万物生光辉。” 宋 陆游 《秋思》诗：“中原形胜关河在，列圣忧勤德泽深。” 清 唐甄 《潜书·权实》：“夫国有善政，而德泽不加於民者，政虽善，未尝入民也。”

德才兼备（dé cái jiān bèi）

德：品德。才：才能。兼备：都具备。指既有好的品德，又具有才能。也作“才德兼备”。

有忝祖德（yǒu tiǎn zǔ dé）

有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。

以怨报德（yǐ yuàn bào dé）

怨：仇恨。报：回报，报答。德：恩惠，好处。用怨恨报答别人给予的恩惠。

涸泽而渔，焚林而猎（hé zé ér yú，fén lín ér liè）

比喻只图眼前利益，不作长远打算。

顺非而泽（shùn fēi ér zé）

顺从错误言行且加以润饰。

竭泽而渔（jié zé ér yú）

排尽湖水或池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算：应该考虑长远，不能～。

长歌行（汉乐府）

朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒

放后遇恩不沾（李白）

天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。

奉和圣制送李尚书入蜀（张九龄）

皇心在勤恤，德泽委昭宣。周月成功后，明年或劳还。

论贵粟疏（晁错）

如此，德泽加于万民，民俞勤农。时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。

西江月·门被五王德泽（吴淑虎）

门被五王德泽，家承七帝恩光。古今富贵迥无双。多少公卿将相。久蕴腾空气宇，行看平步岩廊。更祈王

治安策（贾谊）

行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯权力且十此者乎！然而天下少安，何也？大国之王幼弱未壮，汉之

奉和圣制重阳日即事（武元衡）

我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助葱葱。律吕阴阳畅，景光天

扈从还洛呈侍从群官（李峤）

展义该文质。德泽盛轩游，哀矜深禹恤。申歌地庐骇，献寿衢尊溢。瑞色抱氤氲，寒光变萧飋，宗枝旦奭辅，侍从王

西阁曝日（杜甫）

负暄嗜飞阁。羲和流德泽，颛顼愧倚薄。毛发具自和，肌肤潜沃若。太阳信深仁，衰气欻有托。欹倾烦注眼，容易收

泽临 泽乔 毓泽 庸泽 书泽 泽予 丕德 源泽 敬泽 丞泽 德耀 公泽 泽公 泽兵 德兵 泽北 德彬 肇泽 柏泽 守泽 梦泽 泽原 泽创 允泽 先泽 光泽 泽亚 邦泽 邦德 德邻 泽陆 德剑 德健 泽陵 泽隆 泽凡 泽凯 德芽 德学 德雁 冉泽 力泽 泽劲 泽勇 勇泽 泽仑 家泽 忠泽 奕泽 泽仪 仲泽 伍泽 伦泽 佑德 德佩 德佳 德玛 德录 德露 德洛

名字寓意是否合适，需要结合名主的生辰八字进行分析，点击上面按钮可以进行名字详细分析测试。