『国』在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。
『书』书写，记录，记载。

『国』多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。
『书』清雅荣贵，多才巧智，精明公正，义利分明，英俊成功。

『国』在人名库中共出现约：1870080次，为常用字。『书』在人名库中共出现约：246080次，为常用字。

『国』67.33%情况下用于名的第一个字；『书』83.84%情况下用于名的第一个字；

『国』在人名库中男姓使用占比：91.55%，女性占比8.45%，常用于男性；『书』在人名库中男姓使用占比：71.15%，女性占比28.85%，常用于男性；

(1).国史。《魏书·高祐传》：“请取有才用者，参造国书。”《北史·崔光传》：“ 光 与 李彪 共撰国书。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“ 汉 魏 之 陆贾 、 鱼豢 ， 晋 宋 之 张璠 、 范曄 ，虽身非史职，而私撰国书。”

(2).国家间往来或共同议定的文书。亦专指一国派遣或召回大使、公使时，由国家元首署名的递交给所驻国元首的文书。《隋书·东夷传·倭国》：“ 大业 三年，其王 多利 思比孤 遣使朝贡……其国书曰：‘日出处天子致书，日没处天子无恙’云云。” 宋 胡宿 《论北界点集事宜》：“选差能专对近臣，往使北戎，与议定国书，固其邻好。”《元史·世祖纪三》：“命兵部侍郎 黑的 、礼部侍郎 殷弘 齎国书復使 日本 。”《清史稿·礼志十》：“ 德国 亲王 亨利 入覲，帝幸 颐和园 ，御 仁寿殿 ， 亨利 公服入，递国书，帝慰劳之。”

(3).即国字。 元 揭傒斯 《题邹福诗后》：“余在阁中时， 福 又从 林希颜 学国书。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“故命文臣依国语製国书，不用 蒙古 、汉字。”

精忠报国（jīng zhōng bào guó）

竭尽忠诚，报效国家。

为国为民（wèi guó wèi mín）

指不谋私利，甘愿为国家为人民效力的人。

富国强兵（fù guó qiáng bīng）

使国家富裕，兵力强大。

书声琅琅（shū shēng láng láng）

形容读书声清脆响亮。也作“书声朗朗”。

读书百遍，其义自见（dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn）

释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

箧书潜递（qiè shū qián dì）

谓秘密传递书信。

江行无题一百首（钱珝）

渐觉江天远，难逢故国书。可能无往事，空食鼎中鱼。岸草连荒色，村声乐稔年。晚晴贪获稻，闲却彩菱船。滩浅多

胡无人行（聂夷中）

大歌胡无行。不读战国书，不览黄石经。醉卧咸阳楼，梦入受降城。更愿生羽翼，飞身入青冥。请携天子剑，斫下旄

赠海东僧（张籍）

学得中州语，能为外国书。与医收海藻，持咒取龙鱼。更问同来伴，天台几处居。

洛中寺北楼见贺监草书题诗（刘禹锡）

壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象，北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目，恨不同时便伏膺。唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧

塞翁吟·黄钟商赠宏庵（吴文英）

想初寄、上国书时，唱入眉峰。归来共酒，窈窕纹窗，莲卸新蓬。

戏醉客（白居易）

莫言鲁国书生懦，莫把杭州刺史欺。醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。

江行无题一百首（一作钱珝诗）（钱起）

渐觉江天远，难逢故国书。可能无往事，空食鼎中鱼。岸草连荒色，村声乐稔年。晚晴初获稻，闲却采莲船。滩浅争

书临 乃书 善国 科国 云国 书乔 书瑜 衍书 书成 书庆 书帆 书华 书蕾 书详 书画 书梦 书伟 正书 书业 书幸 书海 书涵 博书 书雨 静书 秉书 书萱 书漫 书航 书仪 书源 书平 书君 书瑞 书珍 书轩 书琪 书淼 书浩 书新 书溶 书毅 书范 佳书 书捷 书缘 书蔚 书凤 书畅 书熠 书研 书芸 书棋 书鸿 子书 晓书 亦书 书跃 书萌 书铭

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