评分:97分
  • 笔画:5画

    五行:

    拼音: shèng

  • 笔画:4画

    五行:

    拼音: wén

  • 字义:

    『圣』最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。
    『文』文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。

  • 取名参考:

    『圣』学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。
    『文』英俊多才,清雅荣贵,中年吉祥隆昌,忌车怕水。

  • 使用率和名中适用位置:

    『圣』在人名库中共出现约:146900次,为常用字。『文』在人名库中共出现约:3030770次,为常用字。

    『圣』78.87%情况下用于名的第一个字;『文』72.67%情况下用于名的第一个字;

  • 性别:

    『圣』在人名库中男姓使用占比:87.28%,女性占比12.72%,常用于男性;『文』在人名库中男姓使用占比:73.41%,女性占比26.59%,常用于男性;

  • 解释:

    (1).指圣人的文章典籍。《后汉书·郑玄传论》:“自 秦 焚六经,圣文埃灭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“传者,转也。转受经旨,以授於后,实圣文之羽翮,记籍之冠冕也。”

    (2).谓天子的文德。 唐 白居易 《七德舞》诗:“岂徒耀神武,岂徒夸圣文; 太宗 意在陈王业,王业艰难示子孙。”

    (3).指 周文王 。 汉 焦赣 《易林·归妹之大壮》:“ 太公 避 紂 ,七十隐处,卒受 圣文 ,为王室辅。”

    (4).指 汉文帝 。 汉 扬雄 《长杨赋》:“逮至 圣文 ,随风乘流,方垂意於至寧。”

  • 相关成语:

    浊贤(qīng shèng zhuó xián)

    汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒,谓酒清为圣人,酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。

    臣贤(jūn shèng chén xián)

    君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

    之时者(shèng zhī shí zhě)

    指圣人中能适应时势发展的人。

    鸟迹(guī wén niǎo jì)

    指古代的象形文字。

    不取(fēn wén bù qǔ)

    一个钱也不要。

    缛节(fán wén rù jié)

    烦琐而多余的仪式或礼节,比喻烦琐多余的事项。

  • 相关诗词:

    【仙吕】点绛唇_道妙玄微,(未知作者)

    非容易。见放着古圣文书,内隐着真消息。【混江龙】若说着胎元根蒂,只除是含光默默守虚极。去动中求静,静定

    送诸葛觉往随州读书(李繁时为随州刺史宰相泌之子也)(韩愈)

    过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。台阁多官员,无地寄

    和皮博士赴上京观中修灵斋赠威仪尊师兼见寄(吴融)

    白云乡路看看到,好驻流年翊圣文

    奉和太子纳妃太平公主出降三首(胡元范)

    式宴坐神仙。圣文飞圣笔,天乐奏钧天。曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。

    七德舞-美拨乱,陈王业也(白居易)

    岂徒耀神武,岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。

    观公孙大娘弟子舞剑器行(杜甫)

    晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,

  • 与『圣文』相似的名字:

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