『历』本义：经过。也指历法，推算年、月、日和节气的方法。
『建』建的具体意义是建造，树立，成立，创立等。人名用建字，多取创立、建立等意义，用来表现有所建树的抱负。

『历』晚婚迟得子吉，多忧少乐，中年劳，晚年吉祥，刑偶伤子。
『建』出外吉祥，兄弟不和，中年成功隆昌，环境良好。

『历』在人名库中共出现约：8550次，为常用字。『建』在人名库中共出现约：2257420次，为常用字。

『历』72.21%情况下用于名的第一个字；『建』91.85%情况下用于名的第一个字；

『历』在人名库中男姓使用占比：74.06%，女性占比25.94%，常用于男性；『建』在人名库中男姓使用占比：87.68%，女性占比12.32%，常用于男性；

历乱无章（lì luàn wú zhāng）

历乱：凌乱。十分凌乱，没有一点章法。南朝

历日旷久（lì rì kuàng jiǔ）

经历的时间非常久。

历久弥香（lì jiǔ mí xiāng）

原成语是历久弥新，历久弥香是由历久弥新引申过来的。从严格意义上讲它属生造词，当然现在这样说也无可非议。1“弥”就是“还”的意思。

建功立业（jiàn gōng lì yè）

建：建立。功：功勋。业：事业。建立功勋，成就大业。多指人的抱负。

众建贤才（zhòng jiàn xián cái）

贤才君子 xiáncái-jūnzǐ 指有才有德的人。亦作“贤人君子”凡贤人君子,未尝不思效用,但无其类获进,所以湮没于时。——唐· 陈子昂《明必得贤科》

破竹建瓴（pò zhú jiàn líng）

破竹：势如破竹，比喻毫无阻挡。建瓴：把瓶中的水从高处向下倾倒，比喻居高临下。比喻极其顺利，毫无阻遏的形势。

冬雷（宋·梅尧臣）

...。 我今来江南，岁历惟建午。 如何小雪前，向晓疑鸣釜。 蛟蛇龟虫厄，鳞裂口块吐。 虾蟆不食月，深窟僵两股。 天公岂物欺，若此汩时序。 或言非天公，实乃阴怪主。 尝观古祠画，牛首椎连鼓。 墨云杂狂飚，相与为肺腑。 是不由昊穹，安能顺寒暑。 吾

奉和御製读北齐书（宋·夏竦）

...，论兵特造微。 历朝功并建，诸将令咸依。 重位无矜色，高门有德辉。 当时动贵族，孰不仰家肥。

尚书郎上直闻春漏（唐·无名氏）

...，直夜递星郎。 历历闻仙署，泠泠出建章。 自空来断续，随月散凄锵。 物静知声远，寒轻觉夜长。 听馀残月落，曙色满东方。

台历（宋·刘克庄）

台历传闻两建寅，放灯时候始鞭春。 不愁穷腊梅开晚，豫喜年来麦食新。

送颜倅之江西（宋·释善珍）

...，历有徵书出建章。

吴·武昌（唐·孙元晏）

...，历数须归建业来。

孝宗皇帝挽词（宋·李祥）

上历轩皇凤，初潜建邸龙。 系隆元艺祖，付托大高宗。 幸学重鸣跸，明禋九奠琮。 未酬恢复志，遗恨隘疆封。

圣人出（宋·曹勋）

...，清九围。甄符命以膺历，廓氛祲而建灵旗。同车书之文轨兮，纳民物於雍熙。

大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦（唐·李益）

...。 宸居穆清受天历，建中甲子合上元。 昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。 升中告成答玄贶，泥金检玉昭鸿恩。 云亭之事略可记，七十二君宁独尊。 小臣欲上封禅表，久而未就归文园。

奉和御製奉先歌（宋·夏竦）

...，弥万礼兮开祥。巍巍烈祖兮膺宸历，御瑶图兮建鳌极。东征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗国。优游亮直顯敦仁，锡羡休嘉符拓迹。四貊名王尺组羁，九涯远道安车适。圣功耆定实登三，方賮骏奔惟旅百。赫赫神宗廓帝紘，昭广运兮洽和平。礼适素青兮沿夏子，化归醲粹

沁园春·万里戌边（宋·李曾伯）

...，始遂一归。怅中年早历，虎头兵幕，平生屡建，豹尾神旗。岂得闲身，毋庸多议，感荷九重渊听知。当时事，似狂澜欲倒，孰障东之。天教狂虏灰飞。更莫问儿郎存血衣。把雪裘霜帽，绝交楚徼，雨蓑风笠，投老吴矶。径与松荒，人同鹤在，交友晓天星样稀。从今去

上林赋（汉·司马相如）

...。’ “于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂，览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚，载云?，揜群雅，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述《易》道，放怪兽，登明堂

历福 历森 历斌 历伟 鸿历 历铭 历香 忠建 新建 建凡 建凯 建勋 建全 建锟 建强 常建 建安 建忠 建虹 建年 建寅 欢建 汉建 必建 书建 美建 建森 建静 建汉 建芬 建福 建佳 建立 建美 建香 凡建 历丽 历美 历凡 历勋 历佳 历俊 历芬 历芳 历萍 历蓉 历奎 历史 历哲 历宇 历寅 历娟 历婷 历媛 历彬 历汉 历河 历泽 历洋 历浩

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