『伯』本义:排行第一的，老大。对父辈戚友的尊称。
『之』助词、相当于“的”字。

『伯』多才巧智，义利分明，克己助人，英俊佳人，一生幸福。
『之』出国之字，名利双收，学识渊博，官运旺盛，荣贵之字。

『伯』在人名库中共出现约：80280次，为常用字。『之』在人名库中共出现约：88410次，为常用字。

『伯』89.49%情况下用于名的第一个字；『之』61.87%情况下用于名的第一个字；

『伯』在人名库中男姓使用占比：90.85%，女性占比9.15%，常用于男性；『之』在人名库中男姓使用占比：75.54%，女性占比24.46%，常用于男性；

将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。

将伯之助（qiāng bó zhī zhù）

将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。

将伯之呼（qiāng bó zhī hū）

指求人帮助。

伯仲之间（bó zhòng zhī jiān）

伯仲：兄弟排行中的老大和老二。兄弟之间。比喻人或事物不相上下，优劣难分。

宋定伯捉鬼（魏晋·干宝）

...？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。 数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，

伯兮（先秦·佚名）

...，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

下泉（先秦·佚名）

...。 四国有王，郇伯劳之。

崧高（先秦·佚名）

...，文武是宪。 申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。

黍苗（先秦·佚名）

...。 悠悠南行，召伯劳之。 我任我辇，我车我牛。 我行既集，盖云归哉。 我徒我御，我师我旅。 我行既集，盖云归处。 肃肃谢功，召伯营之。 烈烈征师，召伯成之。 原隰既平，泉流既清。 召伯有成，王心则宁。

江有枫一篇十章（唐·萧颖士）

...，体命委和。公伯之愬，则如予何。 怅然山河，惟以啸歌，其忧也哉。

薛道祖秘阁诗帖赞（宋·岳珂）

...，而未多阅也。伯牙之珍，百世知音。伟奇能之表表，本和乐之愔愔。予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢在天渊，各自得以遂其高深也。

齐国佐不辱命（先秦·左丘明）

...；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命；今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者；畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼

柳毅传（唐·李朝威）

...，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序，容状不衰。南海之人，靡不惊异。 洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁，莫知其迹。 至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。经洞庭，晴昼

豫让论（明·方孝孺）

...，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人

祭公谏征犬戎（先秦·佚名）

...。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树椁，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

子产坏晋馆垣（先秦·左丘明）

...，而纳车马焉。 士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆，高其闬 闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君

念奴娇·菊（宋·刘克庄）

...，梅花差可，伯仲之间耳。佛说诸天金色界，未必庄严如此。尚友灵均，定交元亮，结好天随子。篱边坡下，一杯聊泛霜蕊。

梅（宋·赵崇鉘）

...。 姑射神所为，伯夷圣之清。 太白抱轗轲，灵均拥芳馨。 是子心魂间，不受纤芥萦。 独立万化先，皎皎非近名。 溪流监寒柯，游风吹落英。 山明雾气湿，月落参旗横。 群虚妙香发，一洗万虑轻。 纷纷儿女恣，惭愧东风情。

教授有诗再次韵（宋·陈造）

...，诚与炉烟升。 风伯龃龉之，不容彻九清。 玄云起西北，似副祈萗意。 惊飚鏖晚空，汛洒第末势。 寄声主雨神，云车盍小留。 咄嗟泽枯槁，为人消殷忧。 辅帝凝太和，系子一引手。 如昔五三代，济时须圣偶。 诗坛我贱工，康庄自途穷。 眩旋向良乐，并御

为徐企题赵子昂所画二马（宋·方回）

...。伯乐永已矣，伯时犹见之。长林之下无茂草，此马得无半饱饥。一疋背树似揩痒，一疋齕枯首羸垂。赵子作此必有意，志士失职心伤悲。我思肥马不可羁，不如叟马劣易骑。焉得生致此二疋，马亦如我老且衰。破鞍弊鞯骨硉矹，狂豪敢学幽并儿。无世尘处天地阔，我后

途中述怀（唐·李百药）

伯喈迁塞北，亭伯之辽东。 伊余何为客，独守云台中。 途遥已日暮，时泰道斯穷。 拔心悲岸草，半死落岩桐。 目送衡阳雁，情伤江上枫。 福兮良所伏，今也信难通。 丈夫自有志，宁伤官不公。

范雎说秦王（佚名）

三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于

郑伯克段于鄢（谷梁赤）

何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，

崧高（佚名）

王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土

青霞先生文集序（茅坤）

《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古

豫让论（方孝孺）

而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之

之丰 乐之 之乐 予之 家伯 凯之 逸之 之润 安之 之舟 润之 宣之 镜之 之云 之力 颖之 英之 之淼 信之 之睿 林之 之凯 之杰 之哲 之航 之原 睿之 之灵 之斐 之笛 之景 之榆 吟之 之启 之砚 之棣 之雅 之灏 厚之 之骏 之愉 之风 异之 皓之 力之 之庭 之阳 之瑜 之盈 之旭 之默 之凌 澜之 之月 之仪 伯典 宸之 守之 承之 之郁

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