『常』意指长久的、不变的、普通的。
『娥』娥字的主要含义有两个，都与女性有关。其一指美好的东西或事情。后来也指女性身材优美，婀娜多姿；另一层含义专指美女。

『常』机谋多变，心性易动，中年吉祥，晚年劳神。
『娥』天生聪明，一生清雅伶俐，自尊心强，中年吉祥，晚年劳神。

『常』在人名库中共出现约：76260次，为常用字。『娥』在人名库中共出现约：133260次，为常用字。

『常』83.90%情况下用于名的第一个字；『娥』6.18%情况下用于名的第一个字；

『常』在人名库中男姓使用占比：84.13%，女性占比15.87%，常用于男性；『娥』在人名库中男姓使用占比：5.55%，女性占比94.45%，常用于女性；

同“ 嫦娥 ”。《文选·谢庄＜月赋＞》“引玄兔於帝臺，集素娥於后庭” 唐 李善 注：“《淮南子》曰：‘ 羿 请不死之药於 西王母 ， 常娥 窃而奔月。’” 唐 徐凝 《八月十五夜》诗：“皎皎秋空八月圆， 常娥 端正桂枝鲜。” 宋 王安石 《定林示道原》诗：“ 常娥 攀桂枝，顾景久徘徊。”详“ 嫦娥 ”。

猛志常在（měng zhì cháng zài）

比喻雄心壮志，至死不变。

爱憎无常（ài zēng wú cháng）

　比喻人不可能总是称心如意。

人之常情（rén zhī cháng qíng）

指人们通常有的感情或想法。也作“人情之常”。

嫦娥奔月（cháng é bēn yuè）

相传后羿向西王母求得不死之药，其妻嫦娥偷吃了以后，乃飞上月亮，常住于广寒宫中。

月里嫦娥（yuè lǐ cháng é）

比喻风姿绰约的女子。

皓齿娥眉（hào chǐ é méi）

借指美人或美色。

常娥（清·孙原湘）

本是常娥一辈人，木樨开日作生辰。大江南北无其偶，明月中间着此身。 筠管著书偏自富，荆钗绝口不首贫。直将冰雪都消净，秋水空灵为写真。

八月十五夜（徐凝）

皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜，十二峰前看不眠。

水调歌头·辛亥中秋和陈次贾，用坡仙韵（李曾伯）

直到斗牛间。叹常娥，元不嫁，只孤眠。古今遗恨，不能长似此宵圆。我有竹溪茅舍，办取金凤玉露，一笑四并

河内诗二首（李商隐）

秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒，蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟，帘轻幕重金钩栏。灵香不下两皇子，孤星直上相风竿

乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思（卢仝）

青楼珠箔天之涯。天涯娟娟常娥月，三五二八盈又缺。翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。心断绝，几千里，梦中醉卧巫山云

减字木兰花·中秋（谢薖）

坐待丹山飞玉兔。试问常娥。底事清光此夜多。尊空客满。纵有肃鸟霜鸟无处换。不倒金荷。可奈金波潋滟何。

升天行（李咸用）

双童树节当风翻，常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵，三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然，仙官立仗森幢幡。引余再拜归仙班

念奴娇·中秋呈徐叔至（谢懋）

知有愁如发。此夕常娥应也恨，冷落琼楼金阙。禁漏迢迢，边鸿杳杳，幽意凭谁决。阑干星斗，落梅三弄初阕。

水龙吟·甲寅中秋（李曾伯）

喜瞻眉宇。问常娥丰貌，间何阔矣，元不老、只如故。见了悄然无语。但令人、不堪怀古。老蟾应记，旧时人物，

信州西三十里山名仙人城下有月岩山其状秀拔…赋是诗（韦庄）

到此神应迷。常娥曳霞帔，引我同攀跻。腾腾上天半，玉镜悬飞梯。瑶池何悄悄，鸾鹤烟中栖。回头望尘世，露下寒

常举 常再 常军 中常 常建 常苹 惠常 宿常 常运 常进 常平 常康 常逸 常泽 妙常 常清 常旺 常庆 常荣 常奎 常真 常根 常静 常足 常涛 春常 常锋 常烁 常永 常捷 常兵 忠常 常瑜 常瑞 常桃 常凌 常成 常禄 常健 常镇 常会 常在 常鸣 常正 常轩 常博 常华 常稳 季常 常刚 常誉 常月 永常 常丰 常亮 常越 常利 素常 常志 常强

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