『道』道的本义是道路，后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。
『恒』恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。

『道』智勇双全，精明公正，出外大吉，中年成功隆昌，荣贵出国之字。
『恒』一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。

『道』在人名库中共出现约：138820次，为常用字。『恒』在人名库中共出现约：241510次，为常用字。

『道』85.85%情况下用于名的第一个字；『恒』63.25%情况下用于名的第一个字；

『道』在人名库中男姓使用占比：88.95%，女性占比11.05%，常用于男性；『恒』在人名库中男姓使用占比：88.85%，女性占比11.15%，常用于男性；

《道恒》里的游岚本是修真界一个三流门派的核心弟子,但在他一次历练回师门时却发现,宗门被灭.师父临终??告诉他仇人是修真界七大门派之一,在仇恨的的驱使下,他勇闯山门,却因自己实力低微,被仇人所杀,死后却在异界重生...且看主角如何在满天魔法的异界建立门派,培养势力一步一步走上复仇之路……

养生之道（yǎng shēng zhī dào）

指修养身心，以期保健延年的方法。

邪魔歪道（xié mó wāi dào）

指不正当的言行或途径。

尊师重道（zūn shī zhòng dào）

尊敬老师，重视应该遵循的道理。

恒河之沙（héng hé zhī shā）

容数量很多而无法计算。

恒赫一时（heng hè yī shí）

在一个时期内名声威势很盛。

恒河一沙（héng hé yī shā）

比喻极其渺小。

感春冰遥和谢中书诗（南北朝·江淹）

...。 学古道恒真。 若作商山客。 寄谢丹水滨。

适扬州（明·袁凯）

...，富庶难具论。 大道无恒处，荣悴每相因。 风烟一披拂，奄忽同埃尘。 空屋啸蹲鸱，崩垣走惊麇。 帟蒲交四野，骴骼俨若新。 贵贱不复知，贤愚安能分。 予有山阳遣，经过属秋辰。 凭高肆遐览，落日无行人。 欲继芜城作，薄劣愧参军。

归园田（三首）（明·童冀）

...，荒庭暗棋局。 天道恒好还，世事如转烛。 宁知若木景，不返扶桑旭。

僧伽歌（唐·李白）

...， 口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。 戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。 亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。 嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷， 再礼浑除犯轻垢。

骢马（唐·万楚）

...。 朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。 汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。 君能一饮长城窟，为报天山行路难。

满江红 细君生朝（金·蔡松年）

...。闻道恒阳松雪好，游山服要新针线。但莫遣、雅志困黄尘，违人愿。

都门送杜枢院（宋·区仕衡）

...，洁身谢鵷羽。 道岂荣抽簪，思恒记铭釜。 公行且居东，衮归谒朱户。

春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字（唐·李隆基）

乾道运无穷，恒将人代工。 阴阳调历象，礼乐报玄穹。 介胄清荒外，衣冠佐域中。 言谈延国辅，词赋引文雄。 野霁伊川绿，郊明巩树红。 冕旒多暇景，诗酒会春风。

择友（唐·孟郊）

...，心无诈忧惕。 君子大道人，朝夕恒的的。

春夜宿海雪寺（明·完璞琦公）

...，大隐即山居。 乃知道者流，所止恒晏如。 煌煌旧吴会，郁郁高人庐。 山阁花雾暝，池馆绿阴初。 复此良夜月，禅影流碧疏。 素友惬清会，境寂钟磬余。 离坐忘言笑，超然悟玄虚。 不卧如有愧，尘路何驰驱。

僧伽歌（李白）

问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱

恒芮 恒懿 恒茜 书道 书恒 恒东 习恒 为恒 兴道 道兵 典恒 井恒 道善 慧恒 显恒 恒墨 道兰 道凯 道正 仲恒 佑恒 道旭 俊恒 荣恒 道馨 道芸 淇恒 亦恒 道诚 宗恒 钰恒 恒谊 恒谦 道静 周道 杰恒 恒苏 逸恒 恒菊 著恒 蔼恒 艳恒 修恒 九恒 古恒 钦恒 艺恒 日恒 叶恒 道安 忠道 道汉 道仙 道友 思道 道帅 俊道 道亮 道易 道彬

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